纳雍诗歌之乡在哪里 贵州纳雍化作乡

牵着乌龟去散步 之乡 8

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本文目录

  1. 帮忙找下艾青的诗歌
  2. 关于家乡的诗歌
  3. 中国诗歌之乡是哪里
  4. 爱家乡诗歌

一、帮忙找下艾青的诗歌

《大堰河——我的保姆》(诗集)1936,上海群众 *** 公司

《北方》(诗集)1939(自费印出);1942,文生

《他死在第二次》(诗集)1939,上杂

《诗论》(理论)1941,桂林三户出版社

《反 *** 》(诗集)1943,华北书店;1946,读书

《吴满有》(长诗)1943,新华书店;1946,作家书屋

《黎明的通知》(诗集)1943,文化供应社

《愿春天早点来》(诗集)1944,桂林诗艺出版社

《献给乡村的诗》(诗集)1945,北门

《释新 *** 主义的文学》(理论)1947, *** 海洋书屋

《走向胜利》(诗集)1950,文化工作社

《欢呼集》(诗集)1950,北京新华书店;1952,人文

《宝石的红星》(诗集)1953,人文

《苏长福的故事》(报告文学)署名纳雍,1960, *** 民

《归来的歌(诗集)198O,四川人民

《艾育叙事诗选》198O,广东人民,1984,花城

《海恋花》(散文集)1980,四川人民

《艾青选集》1980, *** 文学研究社

《彩色的诗》(诗集)198O,江苏人民

《抒情诗选一百首》1980, *** 时代图书公司

《落时集》(诗集)1982,浙江人民

《雪莲》(诗集)1983,黑龙江人民

《绿洲笔记》(散文集)1984,四川人民

《艾青选集》(1——3册)1986,四川文艺

【“文学视界”撰写、编辑整理】

艾青(1910-1996),原名蒋海澄,出版的诗集有《大堰河》(1936)、《北方》(1939)、《向太阳》(1940)、《黎明的通知》(1943)、《归来的歌》(1980)、《雪莲》(1983)等。

雪落在中国的土地上北方冬天的池沼手推车时代大堰河——我的保姆黎明的通知给太阳鱼化石虎斑贝互相被发现失去的岁月盆景给女雕塑家张得蒂我爱这土地太阳煤的对话乞丐桥树

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已失去了我的青春的最可贵的日子,

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和带给他们以打击的自然相搏斗,

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很久很久心里像感受了什么奇迹,

当我听见从阴云压着的雪山的那面

传来了不平的道路上 *** 颠簸的轧响

却是比一千个屠场更残酷的景象,

我不是弱者——我不会沾沾自喜,

我不是自己能安慰或欺骗自己的人

也无论是阴沉沉的注视和黑夜似的仇恨

以及人们的目光因它而闪耀的幸福

我要迎接更高的赞扬,更大的毁谤

更不可解的怨,和更致命的打击——

都为了我想从时间的深沟里升腾起来……

没有了个人的痛苦会比我更甚的——

我忠实于时代,献身于时代,而我却沉默着

我沉默着,为了没有足够响亮的语言

像初夏的 *** 滚过阴云密布的天空

奉献给那使我如此兴奋如此惊喜的东西

为了它的到来,我愿意交付出我的生命

交付给它从我的内体直到我的灵魂

让它的脚像马路一样踩过我的胸膛

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她的名字就是生她的村庄的名字,

而我,是吃了你的奶而被养育了,

大堰河,今天我看到雪使我想起了你:

你的关闭的故居檐头的枯死的瓦菲,

你的被典押了的一丈平方的园地,

大堰河,今天我看到雪使我想起了你。

你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;

在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,

你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,

在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,

在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后,

在你拿起了今天的之一颗鸡蛋之后,

你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。

我被生我的父母领回到自己的家里。

我做了生我的父母家里的新客了!

我摸着父母的睡床上金色的花纹,

我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾,

我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣,

我看着母亲怀里的不熟识的 *** ,

我坐着油漆过的安了火钵的炕凳,

我做了生我的父母家里的新客了。

她就开始用抱过我的两臂劳动了;

她 *** 笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,

她 *** 笑,切着冰屑悉索的萝卜,

她 *** 笑,用手掏着猪吃的麦糟,

她 *** 笑,扇着炖肉的炉子的火,

在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,

为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,

为了他,走到她的身边叫一声“妈”,

大堰河,把他画的大红大绿的关云长

大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;

大堰河曾做了一个不能对人说的梦:

在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,

而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”

大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。

她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,

她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,

同着四十几年的人世生活的凌侮,

而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。

当我经了长长的飘泊回到故土时,

兄弟们碰见时,是比六七年前更要亲密!

这,这是为你,静静的睡着的大堰河

大堰河,今天你的乳儿是在狱里,

我的大堰河般的保姆和她们的儿子,

呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。

大堰河,我是吃了你的奶而长大了的

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和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄

让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧

让车辆以辉煌的行列从广场流过吧

说我从山的那边来,从森林的那边来

请他们准备欢迎,请所有的人准备欢迎

当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来

我将给所有期待我的以最慈惠的光辉

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多么强烈,多么恍惚,多么庄严!

你用光热哺育我的观念和思想——

使我热情地生活,为理想而痛苦,

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要不是偶然的海浪把我卷带到沙滩上

我从来没有想到能看见这么美好的阳光

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丢失了的不像是纸片,可以拣起来

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这永远汹涌着我们的悲愤的河流,

和那来自林间的无比温柔的黎明……

纳雍诗歌之乡在哪里 贵州纳雍化作乡-第1张图片-

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当土地与土地被水分割了的时候,

当道路与道路被水截断了的时候,

桥是船只与车辆点头致敬的驿站;

桥是乘船与步行者挥手告别的地方。

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二、关于家乡的诗歌

日子于是在山里人的梦里 *** 上翅膀

午觉。风声、鸟叫声、鸡鸣声、拖拉机声

村边,孩子们手拿着杏花、梨花、桃花嬉闹

最是山沟里的小河如同跳动的脉搏

秋天连绵的雨水浇不凉 *** 的心窝

冬天大雪无痕却埋不住年轻人冲动的感情

总滋润成一幅田园美景在贴在记忆里

三、中国诗歌之乡是哪里

中国四大才子之乡是苏州。四大才子又称“吴门四才子”,是指明代时生活在苏州的四位才华横溢的文化人。一般认为是指对唐寅(即唐伯虎)、祝枝山、文征明、徐祯卿四人的合称。

(1470—1523),祖籍晋昌,即建国后的山西晋城一带,所以在他的书画落款中,往往写的是“晋昌唐寅”四字。北宋时唐氏家族南迁,开始来到南京、苏州经商。

(1460——1526),字希哲,因生而左手六指,故自号枝山,又号枝指生,世亦称“祝枝山”、“祝京兆”。长洲(今江苏吴县)人。祝允明自幼就显现出多方面的艺术才华。“五岁能作径尺大字”,九岁能诗。

(1470-1559),原名壁,字征明。四十二岁起以字行,更字征仲。因先世衡山人,故号衡山居士,世称“文衡山”,曾官翰林待诏,长州(今江苏苏州)人。擅长诗文书画,诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。

(1479-1511),字昌谷,一字昌国,常熟梅李镇人,后迁居吴县(今苏州),明代文学家,被人称为“吴中诗冠”,是吴中四才子(亦称江南四大才子)之一。因“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉。

“唐伯虎点秋香”这个故事的雏形,最早出现在明代的笔记体小说中,其中明代小说家王同轨先生的《耳谈》,叙述的故事情节和我们知道的“唐伯虎点秋香”基本吻合。大意是说,苏州才子 *** 超, *** 格 *** 不羁。

一次,他和朋友游览虎丘,与秋香不期而遇,秋香对陈公子粲然一笑。其实就笑了一下,陈公子便招架不住,于是暗访秋香踪迹。于是,陈公子乔装打扮,到官宦人家里做了公子的伴读书童。不久, *** 超觉得时机已到,因为他发现俩公子已经离不开他,便谎称要回家娶亲。

四、爱家乡诗歌

先生,先生,你到底要上哪里去?

我要走了,我要回到望天湖边去。

白波翻在湖中心, *** 翻在秧田里,

先生,先生,世界是这样的新奇,

我要探访我的家乡,我有我的心事;

泥上可还有鸽子的脚儿印“个”字,

可还有燕儿飞到人家堂上来报喜。

先生,先生,我劝你不要回家去;

哦,我要回家去,我要赶紧回家去,

先生,先生,你为什么要回家去?

先生、先生,我越加不能懂你了,

我要看那里一根藕里还有几根丝,

没有离开故乡的时候,故乡,是一幅铺在地上的画。

我在画中走来走去,只看到天边遥远的云霞。

远远地离开了故乡的时候,故乡,是一幅挂起来的画。

一抬头,便能看见,每当月下,透过一层薄薄的纱。

你淡白之面,增长我青春之沈湎之梦。

我不再愿了,为什么总伴著莓苔之绿色与落叶之声息来!

记取晨光未散时,日光含羞在山後,

我们拉手疾跳著,践过浅草与溪流,耳语我不可信之忠告。

和风的七月天,红叶含泪,新秋徐步在浅渚之荇藻,

沿岸的矮林,蛮野之女客,长留我们之足音。

呵,飘泊之年岁,带去我们之嬉笑,痛哭,独余剩这伤痕。

这永远汹涌着我们的悲愤的河流,

和那来自林间的无比温柔的黎明……

小时候,乡愁是一枚小小的邮票,

长大后,乡愁是一张窄窄的船票,

后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,

而现在,乡愁是一湾浅浅的 *** ,

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