*** 香炉之乡?石雕香炉 *** 大全

牵着乌龟去散步 之乡 3

很多朋友对于 *** 香炉之乡和石雕香炉 *** 大全不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

  1. *** 有什么风土人情
  2. *** 的风土民情谁知道
  3. 谁能给我介绍一下 *** 的文化和习俗

一、 *** 有什么风土人情

1、由于受中国文化影响, *** 的传统节日与中国相似。民间传统节日主要有春节、清明节、端午节、中秋节、 *** 节和送灶王节等。春节是 *** 民间最盛大的节日。

夏历正月初一日为春节。按照 *** 的传统习俗,从腊月二十三日的“送灶王节”开始,就算进入春节了,届时,各家女主人都要赶制新衣,连日准备年货,还要清扫房屋。除夕晚上,全家吃团圆饭,燃放鞭炮。春节主要吃用苇叶包的糯米粽子。

2、 *** 的国服是奥黛,又称为 *** “长衫”,分为男版和女版,女 *** 身着奥黛更为普遍。奥黛通常使用丝绸等软 *** 布料,上衣是一件长衫,两侧开叉至腰部,下半身配上一条喇叭筒的长裤。当地人一般在婚嫁、重大节日、外交和会客等正式场合穿着奥黛。

3、古代越族人从择偶到成亲要经过六个主要仪式,即:纳采、问名、纳吉、请期、纳币和迎亲。如今这些仪式已被简化,仅剩下提亲、订亲和迎亲。

1.年初、月初忌穿白色、蓝靛色衣服,白色、蓝靛色是丧服的颜色,年初、月初穿白色、蓝靛色衣服怕成为凶兆。

2.在喜庆和祭祀活动中,忌讳穿白色服装,办丧事除外;

5.忌讳除自己丈夫或妻子以外的人用自己的梳子;

9.照相时忌讳三个人合影,据说中间的人将遭遇不吉利;

10.忌讳在年初打扫屋子。这样做,据说会一年办事不顺利;

11.妻子 *** 时,忌讳丈夫杀生或打桩;

13.忌讳孕妇从外地回家里生孩子;

二、 *** 的风土民情谁知道

1、传统节日与民俗: *** 民族传统节日与中国相同,主要有春节、清明、端午、中秋、重阳等,其中春节为最盛大的节日。 *** 民风淳朴,人民文明礼貌。见面时习惯打招呼问好,或点头致意,或行握手礼,或按法式礼节相互拥抱,多以兄弟姐妹相称。 *** 受汉文化影响颇深,多信奉 *** 。 *** 自东汉末年传入 *** ,十世纪后, *** 被尊为国教。目前全国佛 *** 约2000万人。此外, *** 教传入 *** 已有400多年,目前有信徒约300多万,南方居多。 *** 人供奉祖先,普遍迷信城隍、财神。一般百姓家里都设有供桌、香案,逢年过节在家中进行祭拜。服饰穿着简单,正式场合男士着西装,女士着民族式“长衫”(类似旗袍)和长裤。饮食习惯与我国广东、广西和云南一些民族相似。吃饭用筷子,喜吃清淡、冷酸辣食物。 *** 人忌讳三人合影,不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟,认为不吉利。不愿让人摸头顶,席地而坐时不能把脚对着人。

2、姓名与称呼】 *** 主体民族——京族的大姓有阮、陈、吴、黎等。与中国人一样, *** *** 是姓在前,名在后,多数是单姓双字名,少数也有单姓单字名。 *** 人在称呼中,除了之一人称较常用中 *** 的“我”(发音为“堆”)外,第二人称“你”和第三人称“他(她介都没有中 *** 的人称代词,通常根据对方的辈份或身份来称呼,以表示亲热或尊重。如对父辈的人,第二人称直接用“大伯”、“大娘”、“叔叔”、“阿姨”等;第三人称则用“那位大伯”、“那位大娘”等。 *** 人问候不分“早晚”,也不分“你好”。“再见”,通常都用一声“召’朝上称呼来表示。例如见面时说“召 *** ”是“ *** 你好”,分别时说“召 *** ”是“ *** 再见”。 *** 人称呼对方时,一般是称呼与最后一个名字连用,很少带姓连名都叫,那样被认为是不礼貌。如一位名叫阮兴强的男子,可根据他的年龄和亲疏程度,称为“强伯”、“强叔”、“强哥”、“强弟”或“强先生”、“强 *** ”。

3、【服饰】古代时, *** 的京族人穿各种套头的衣服和长裙。到了中世纪,平民穿褐色布衣,官吏穿蓝葛衣。到了15世纪后,富者通常穿锦罗沙葛,参加祭扫和宴会时穿红袍,吏役穿褐色或黑色布衣,官吏们穿青色衣,平民百姓穿赧色粗布衣。法国人进入 *** 后,平民的衣着开始有了较大变化,妇女穿结纽上衣和裤子。进入现代, *** 城市的男子多穿西装,妇女穿花色窄油长袍。 *** 妇女的长袍可以说是 *** 女子的国服,上身束腰,突出身段,使女子显得啊娜多姿,下摆舒展,开权至腰际,活动方便。特别讲究的是, *** 妇女穿长袍时,还穿一条黑色或白色的宽腿拖地长裤。 *** 妇女喜戴项链、手阈、戒指,多留披肩长发,或用发夹束于脑后。【阳核挪与牙之美】 *** 的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一种嚼食滨榔的特殊爱好。他们常将按椰擦上一点石灰膏或碱发放火嘴中咀嚼,使模榔产生化学反应,汁不吞咽,顺嘴角流出,嚼到无汁时把渣吐掉。嚼按榔通常是先苦后甜,可 *** 神经,提神醒脑,除积消肿。京人还把摈榔当作信物,无论求婚、请客,均送上一颗摈榔。嚼模榔、染牙是京族的古风,过去男男 *** 只要到了十七八岁就开始染牙。按照他们的习俗,开始嚼按榔、染牙,便象征已经成年可以成亲了。从此,这些青年男女便可以 *** 参加当地举行的任何娱乐聚会,参加对歌,选择对象。随着时代的发展,这种古风已日渐衰微,但在 *** 农村,你依然还可以看见不少老年妇女的牙齿被染得又黑又亮。在他们眼里,保持牙齿洁白如玉是品质 *** 、作风不正的表现,而将牙齿染得又黑又亮才是最美的。【节日】 *** 也使用阳历与阴历,除了国家法定的节日如元旦、国际劳动节、 *** 节等外, *** 也过清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节、春节等。与中国人一样,阴历的春节是一年之中最盛大的节日。 *** 有一句民谣“肥肉姜葱红对联,幡旗爆竹大粽粑。”意思是,春节到了,要为过节准备丰盛的肉菜,煮好粽粑,门口贴上大红对联,高高的幡旗随风飘扬,爆竹鸣响。从这句民谣中,可见 *** 人对春节的重视程度。在新年与旧年交接之时, *** *** 有守岁的习惯。除夕夜,人们通常要睡歌供土兵娱乐,后传人民间。所谓的军鼓实际上是一只木桶或洋铁桶,在村头立两根柱子,用麻绳或钢丝绳将桶绷紧后固定在柱子上,用棍子敲打绳子使其发出鸣鸣的响声,男女双方各站一边,边敲边对歌,笑语欢歌汇集在一起,气氛欢快热烈。一些青年男女通过对歌建立感情,确立恋爱关系。【祖先崇拜】 *** *** 和其他东方人一样,注重孝道。在每一个家庭中,子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意识。对死去的先人, *** 人崇拜甚笃,因而对祖先的崇拜 *** 十分重视,世代承袭,形成规模。人们认为,亲人虽然死去,但他的灵魂仍然存在,对后人还起着保护和督促作用,主宰人们的一切活动,人间许多灾害祸福,都要依靠先灵庇佑与解脱。 *** 人每家每户都没有神龛、神台、神位,是敬奉祖先的祭坛,是敬奉祖先神的圣地,任何人不可触犯,也不能有任何污秽。在城里,由于住处狭窄,祭坛的设法小型多样。如在墙上钉块板或使用柜顶作为供奉祖先的祭坛。祭坛 *** 摆上一个香炉,两旁是两根香烛。香炉前摆上用细腰红漆木盘或塑料。玻璃盘盛放的水果,此外还摆上一对花瓶和若干祭把用的杯碟。在一些家庭的祭坛两边还贴有对联,如“ *** 功德 *** 盛,子孝孙贤万代昌”、“福生礼仪家堂盛,禄发荣华福贵春”等。

4、 *** 人视祭把供奉祖先为重大之事,用以感激祖先的养育之思。许多家庭尽管 *** *** 不同,但供奉祖先是不可忽略的。春节来临前,必须重新布置祭坛, *** 上香烛,摆上供品。春节三天期间,祭坛总是香火擦绕,合家吃团圆饭前,家长和族人都要祷拜。 *** 人对祖先的崇拜还表现在忌名上。平时,子孙忌提到祖辈、父辈的名字,如果现实生活中一些名词与祖辈、父辈的名字相重,要回避或用同义词代替。孩子小的时候,父母不让其知道先祖的名字,以防孩子乱喊,对先祖不敬。如果被别人指着先祖的名字奚落或 *** ,被奚落或被 *** 者会认为是受了奇耻大辱,会激起深仇大很。近年来,忌名在城市已少见,但在农村,这一习俗仍保持。除了崇拜祖先,古代 *** 人普遍迷信城隍、占卜、 *** 、风水、精灵等。一切自然物和自然现象,如河流、湖泊、高山、大树、野兽、刮风下雨等,在他们的心目中,都有精灵寄寓其中,应当供奉祭扫,以求祛灾降福。如在河内栋多郡的金莲村,至今还保存着一块立于 1510年的高山大王神碑铭。在农村,通常供奉的有土地神、榕树神、蛇神、老虎神以及村里的中心石。中心板等。人们在老虎经常出没的地方祭把它,而且言谈举止中不能冒犯它,低声称它为“山大王”。如遇上老虎,不但不能打死它,还要供奉上各种祭品。古代 *** 人普遍崇拜四季常青、枝繁叶茂的古树,他们认为这些长期经受 *** 、雷电袭击的大树能存活下来,树下必定有神灵,因此经常有人在树阴下,尤其在榕树下摆设香案或在树旁空地建盖庙宇,风水先生和占卜者也常 *** 于此。

三、谁能给我介绍一下 *** 的文化和习俗

*** 的民间传统节日,主要有春节、清明节、端午节、中秋节、 *** 节等。由于受中国传统和文化的影响, *** 的民间传统节日、日期和内容,与中国基本相同。春节在农历正月,是 *** 最隆重的节日。清明节祭祖扫墓。端午节吃粽子,赛龙舟。中秋节赏明月,吃月饼。

*** 的春节在越历(与中国农历相同)正月初一开始,这是 *** 民间最重要的节日。按照 *** 的传统习俗,从腊月二十三日的“送灶王节”开始,家家准备年货。春节期间人们换上节日盛装,男穿西服,女着长袍。过春节,吃团圆饭,燃放 *** 炮仗,祭祀 *** ,串亲访友,互相拜年。家家产户吃一种方形的肉粽子和圆形的米糕,这是春节必不可少的传统食品,象征风调雨顺、五谷丰登、大吉大利。除夕夜有守岁习俗,零点一到,房外鞭炮齐鸣,照亮了整个天空,房里开始供拜神灵、祖先。除夕拜供结束后,大家都高兴地到庙宇亭寺献上香,为新年祈求幸福。家家贴春联、挂年画,以增加节日气氛,春联用汉字或越文书写,年画一般为“胖娃娃”、“老鼠迎亲”等。各家各户都要摆设三样节日装饰品:一束鲜花、一盆金桔和一个盛有五种水果的盘子,这三样东西预示着新年吉利,欣欣向荣。在春节期间,有种种禁忌:不能干农活,不能吵架、讲粗话,不能弄坏东西等。

正月初一、初二、初三,人们互相拜年,也是春节的主要活动。大年初一清晨,之一个进人家门的外人,一般要事先选择和安排,因为人们普遍认为,这是全家来年吉凶祸福的兆头。

春节期间,各大城市都有盛大的花市,北方人喜欢含苞待放的桃花,南方人祟尚腊梅。青年男女三五成群到花市参加各种游戏:斗鸡、套圈、射击、 *** 花比赛、摔跤比赛等。京族人过春节都有正月初一赶庙会的习惯,庙会上,五里八乡的长龙队、狮子队 *** 在一起,金龙狂舞、雄狮相戏,场面十分热烈。人们还争相参加猜谜、对歌等游戏。为妇女组织的煮饭游戏十分有趣,还有水上煮饭比赛更为风趣,先比赛吃甘蔗,不仅要吃得快,还要用吃后的甘蔗渣作燃料烧饭,要求一边做饭,一边要照料一个孩子,同时还要守着一只青蛙,不让它跳到水里,最后看谁先把饭煮熟,优胜者被认为这一年会最吉利。城乡有各种形式的民间娱乐活动,如演出民间传统戏剧、荡秋千、赛船、水上木偶戏等。

*** 春节有立竿驱 *** 的习俗,春节时,要立迎春竿驱 *** ,迎春竿又称逐 *** 竿,竿长5~6米,春节期间立在户外。竿梢悬挂竹圈,圈上挂一些小玩具和小铃铛,竿梢悬挂物象征袈裟,使 *** 不敢放肆。此俗一直保留至今。

*** 的端午节是越历五月初五,又称正阳节。端午节有吃粽子的习俗,还有端午驱虫习俗。节日清晨,父母为子女准备糯米酒酿、黄姜糯米饭及桃、李、柠檬等几种酸味食品和水果。南方一些地区让子女食西瓜、芒果、煮鸡蛋和饮椰汁,大人饮雄黄酒,并将雄黄涂在小孩头、额、胸、脐各处以逐虫。许多地区的孩子用指甲草涂染手指和脚趾,佩戴由巫师用五色线绳编制的符以辟邪。生育少或有体弱多病幼儿的家庭,节前清晨给幼儿穿上这样的衣服,以辟 *** 邪。端午采 *** 是一项必不町少的活动,人们认为“端午草 *** ”最为灵验,许多集市上有此 *** 专卖摊

哈节是 *** 京人独特的传统节日,其隆重程度仅次于春节。“哈”在京语中是“唱歌”的意思,“哈节”直译就是唱歌的节曰。节日的活动内容以唱歌为主。过节日期各地不尽相同,有的在每年越历六月初十过节,有的在八月初十过节。京人聚居的村寨都建有哈亭,祀奉神像和各姓氏的祖先牌位。平时,哈亭还可供人们乘凉、唱歌及青年男女进行社交活动。访问京族村寨,如未受到邀请,不要走进哈亭,女 *** 游客尤应注意,对哈亭供奉娱乐休阔的神像、牌位,不要触摸、指点。

每逢哈节,男人们 *** 于哈亭,祭祖、宴饮、观戏、角力,彻夜狂欢。哈亭正堂的东、西两侧,筑有多级台阶,过哈节时,村中的成年男人按照各人所属的等级分别就座,共有高级、中级、低级、白丁、大力5个等级。这5个等级的划分,是根据修建“哈亭”时各家所捐献的钱财数额来决定的,捐献钱财最多者列为高级,坐在高级的座位上,分得较多的祭品,其余依次而下,白丁、大力两个等级除就座于更低的台阶外,还负责抬香案、挑水及侍候别人等体力劳动。到会的所有男人,包括外村来的客人均可参加集体宴会,妇女则不能参加。男人们一边吃喝,一边听歌看舞蹈,常常是通宵达旦。在哈节期间,除清歌手到哈亭里唱歌外,还经常请戏班到哈亭唱戏,或者在哈亭外面举行 *** 、角力比赛等活动。

中秋节在越历八月十五,主要是吃月饼。由于中秋节以儿童为主,所以,中秋节又称儿童节。中秋之夜还有点彩灯习俗。相传过去有一条鲤鱼 *** 多年成精,夜晚出来害人,致使家家闭户,不敢外出,后来黑脸包公教人们 *** 鲤鱼形纸灯—,并在鲤鱼腹部 *** 一根棍,夜晚人们挑灯出门,妖精见后卜分惧怕,不敢再来作恶。从此,中秋之夜孩子们拿着各种形状的纸灯,在月光下玩耍。中秋节农村还组织竞舟、祭龙等活动。

*** 节是 *** 京族的传统节日,时间在越历腊月下旬。家家户户都杀鸡宰猪,以做供品,祭祀 *** 辟地始祖 *** ,祈求始祖神的保佑。仪式隆重,人们怀着虔诚的心情进行祈祷,气氛庄严肃穆。

送灶王节在越历腊月二十三日,起灶王神位,烧化纸钱,供奉麦芽糖福。家家户户都要供,希望得到神的赐福。

*** 的华人还保持着祭神的习俗,如祭财神、土地神、护财神等,华人视天后母为保护神,天后母的诞辰纪念曰农历三月二十三日是民众的节日。在寺庙的院子里组织从剧表演,人们向天后母献供各种物品、香火,给佛像沐浴,祈求福禄与平安。每年的农历正月十五及八月十五,都是华人的重大节日。除了祭祀外,还组织各舞龙队、武术队、体 *** 队在各个寺庙表演,吸引很多观众。华人还祭祀其他的神灵,如正月十三祭关公之灵等。这些体现了 *** 华人的共同 *** 与祭祀。

*** *** 和其他东方人一样,注重孝道。在每一个家庭中,子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意识。对死去的先人, *** 人崇拜甚笃,因而对祖先的崇拜 *** 十分重视,世代承袭,形成规模。人们认为,亲人虽然死去,但他的灵魂仍然存在,对后人还起着保护和督促作用,主宰人们的一切活动,人间许多灾害祸福,都要依靠先灵庇佑与解脱。

*** 人每家每户都没有神龛、神台、神位,是敬奉祖先的祭坛,是敬奉祖先神的圣地,任何人不可触犯,也不能有任何污秽。在城里,由于住处狭窄,祭坛的设法小型多样。如在墙上钉块板或使用柜顶作为供奉祖先的祭坛。祭坛 *** 摆上一个香炉,两旁是两根香烛。香炉前摆上用细腰红漆木盘或塑料。玻璃盘盛放的水果,此外还摆上一对花瓶和若干祭把用的杯碟。在一些家庭的祭坛两边还贴有对联,如“ *** 功德 *** 盛,子孝孙贤万代昌”、“福生礼仪家堂盛,禄发荣华福贵春”等。

*** 人视祭把供奉祖先为重大之事,用以感激祖先的养育之思。许多家庭尽管 *** *** 不同,但供奉祖先是不可忽略的。春节来临前,必须重新布置祭坛, *** 上香烛,摆上供品。春节三天期间,祭坛总是香火擦绕,合家吃团圆饭前,家长和族人都要祷拜。

*** 人对祖先的崇拜还表现在忌名上。平时,子孙忌提到祖辈、父辈的名字,如果现实生活中一些名词与祖辈、父辈的名字相重,要回避或用同义词代替。孩子小的时候,父母不让其知道先祖的名字,以防孩子乱喊,对先祖不敬。如果被别人指着先祖的名字奚落或 *** ,被奚落或被 *** 者会认为是受了奇耻大辱,会激起深仇大很。近年来,忌名在城市已少见,但在农村,这一习俗仍保持。

除了崇拜祖先,古代 *** 人普遍迷信城隍、占卜、 *** 、风水、精灵等。一切自然物和自然现象,如河流、湖泊、高山、大树、野兽、刮风下雨等,在他们的心目中,都有精灵寄寓其中,应当供奉祭扫,以求祛灾降福。如在河内栋多郡的金莲村,至今还保存着一块立于 1510年的高山大王神碑铭。在农村,通常供奉的有土地神、榕树神、蛇神、老虎神以及村里的中心石。中心板等。人们在老虎经常出没的地方祭把它,而且言谈举止中不能冒犯它,低声称它为“山大王”。如遇上老虎,不但不能打死它,还要供奉上各种祭品。古代 *** 人普遍崇拜四季常青、枝繁叶茂的古树,他们认为这些长期经受 *** 、雷电袭击的大树能存活下来,树下必定有神灵,因此经常有人在树阴下,尤其在榕树下摆设香案或在树旁空地建盖庙宇,风水先生和占卜者也常 *** 于此。

*** 人的禁忌也很多。随着赴 *** 旅游的渐兴,这个长久以来半封闭的国家正在逐步进入中国人的视野。这里介绍一些 *** 人最常见的禁忌,是在公众交往和日常生活中需要注意的。当然,随着社会的发展与进步,许多人对传统的禁忌已并不在意。此外,不同职业、不同文化层次的人们对禁忌也持不同态度。但是,作为旅游者,“入乡随俗”可是旅途中的一大乐趣呢。

1.年初、月初说话,不说可能带来坏运气的词,如猴、死等;

2.年初、月初忌发脾气,怕全年、全月都愁眉苦脸;

3.年初、月初忌说粗话,怕给全年、全月带来恶运;

4.钓鱼忌讳说猫,怕因此钓不到鱼;

5.写文章时忌讳听到悲惨的声音;

7.孩子忌讳说祖父母、父母的名字。

1.小孩上学忌吃饭锅巴,怕变得愚笨;

2.小孩上学忌吃鸡爪,怕写字时手抖;

3.经商的人忌讳吃烧焦了的饭,怕不吉利;

4.打牌的人忌讳吃烧焦了的饭,怕输;

5.出门的人忌讳吃烧焦了的饭,怕遇到口舌是非;

6. *** *** 忌讳吃虾,因为虾的形状同“劣”字之一个字母大写“L”很相像;

7.喝酒忌讳把酒杯扣过来,或把酒瓶倒过来;

1.牛月不嫁娶,怕夫妇俩像牛郎织女一样分离;

6.守孝的人不吃槟榔,不参加喜庆活动, *** 丝绸衣服;

7.忌讳穿死者生前穿过的衣服,忌讳睡死者生前睡过的床;

8.忌讳外村抬死人经过本村的地界,特别忌讳外村抬死人经过本村祠堂前。

l.年底、月底不建房,怕不吉利;

2.建房间数不能是双数,只能是3间、5间。7间等单数;

3.房屋大门不能正对着别人家的大门,怕斗口吵架;

4.房屋的正间不能正对池塘的角、祠堂的飞檐和别人家的屋顶;

7.年初村里举行动土仪式之前,不能挖土,不能动碓臼。

1.商店开门要选吉日,忌讳不吉利的日子开张;

2.经商忌讳碰掉烟斗、碰倒鱼露、碰倒石灰桶;

4.忌讳债主在年初、月初讨债。欠债人怕因此带来恶运,整年整月有人上门讨债。还不起债的人除夕出外躲债,过了午夜才敢回家。债主也总是要在大年三十之前把债收回来;

5.经商忌讳顾客还价一次,怕因此货卖不出去。顾客既然还价,不想买也要讨价还价几次;

6.经商忌讳说猴、绵羊、虎、豹,怕货卖不掉。

1.年初、月初忌穿白色、蓝靛色衣服,白色、蓝靛色是丧服的颜色,年初、月初穿白色、蓝靛色衣服怕成为凶兆。

2.在喜庆和祭祀活动中,忌讳穿白色服装,办丧事除外;

5.忌讳除自己丈夫或妻子以外的人用自己的梳子;

越南香炉之乡?石雕香炉图片大全-第1张图片-

9.照相时忌讳三个人合影,据说中间的人将遭遇不吉利;

10.忌讳在年初打扫屋子。这样做,据说会一年办事不顺利;

11.妻子 *** 时,忌讳丈夫杀生或打桩;

13.忌讳孕妇从外地回家里生孩子;

15.孕妇忌讳靠近死者,忌讳参加葬礼,家里有大丧事除外;

16.忌讳用拼接起来的布为小孩做衣服;

18.不在大树底下 *** ,怕遇到 *** 。

*** 主体民族——京族的大姓有阮、陈、吴、黎等。与中国人一样, *** *** 是姓在前,名在后,多数是单姓双字名,少数也有单姓单字名。 *** 人在称呼中,除了之一人称较常用中 *** 的“我”(发音为“堆”)外,第二人称“你”和第三人称“他(她)”都没有中 *** 的人称代词,通常根据对方的辈份或身份来称呼,以表示亲热或尊重。如对父辈的人,第二人称直接用“大伯”、“大娘”、“叔叔”、“阿姨”等;第三人称则用“那位大伯”、“那位大娘”等。 *** 人问候不分“早晚”,也不分“你好”。“再见”,通常都用一声“召’朝上称呼来表示。例如见面时说“召 *** ”是“ *** 你好”,分别时说“召 *** ”是“ *** 再见”。 *** 人称呼对方时,一般是称呼与最后一个名字连用,很少带姓连名都叫,那样被认为是不礼貌。如一位名叫阮兴强的男子,可根据他的年龄和亲疏程度,称为“强伯”、“强叔”、“强哥”、“强弟”或“强先生”、“强 *** ”。

*** 人很讲究礼节。见了面要打招呼问好,或点头致意。招呼时对长辈称大爹、大妈或伯伯、叔叔,对平辈称兄、姐,对儿童称小弟、小妹。见面时,通行握手礼,一般不采用拥抱、接吻等方式。一些少数民族如苗、瑶族行抱拳作揖礼, *** 小乘 *** 的民族(如高棉族)多行合十礼(双手合十齐唇或齐额为宜,过头则是拜 *** )。见面说话要先称呼对方,尤其对长辈更应如此,否则会被认为没有礼貌。做客时用水、用烟或用饭前要先说一句:“您先请”,以示礼貌。 *** 人说话声音较小,温文尔雅,很少大喊大叫。

尊老爱幼,对老年人特别礼貌。在北方的京族家里由辈分更高的男人作主.南方的京族是老太太当家,凡事要多征求他们的意见,他们同意的事,其他人一般不会表示异议。

各族群众都特别好客, *** 各族人常用他们最喜欢的酒和肉、菜等食物待客,即使不合口味,也要尽量多吃,否则被认为是看不起主人。客人走时,主人还要把自己种的水果、蔬菜和加工的食品送给来客,如果拒绝,会产生误会,一般客人总要多少收下一些,并相应还礼。南方山区少数民族,喜欢在节日喜庆时邀请客人一同喝坛酒,即轮流用管子从酒坛里吸酒喝,之一轮不能拒绝,否则认为是扫兴、失礼。之一轮以后,如不想喝,以双手抱拳向右肩举一举,表示致谢不再喝了。

与 *** 人交往,可以送对方一些具有纪念意义的礼品,但礼品价值不可过大,否则会受到对方拒绝,有行贿之嫌。但请 *** 朋友进餐,则在情理之中。

从公元前111年中国的西汉时代起,儒教、 *** 、道教开始从中国传入 *** ,对 *** 人的意识形态起了很大的影响。从中国传入的 *** 为大乘 *** , *** 人称为“北宗”。此外还有部分 *** 人 *** 小乘 *** ,并称之为“南宗”,从泰国和 *** 传入。信教的 *** 人中, *** *** 的占比例更大,其中又以信大乘 *** 者居多,各地寺庙不少。佛 *** 忌杀生,讲因果报应。重大节日、个人生日一般都要到佛寺去拜佛,献礼,听和尚诵经。

*** 教传入 *** 约有500多年历史。历世纪初,西方传教士开始到 *** 传教,但遭到官方的禁止。最早到 *** 传教的是奥德雷科·巴德诺和弗朗西斯·沙维尔两位法国传教士。法属时期, *** 教在 *** 取得了合法地位,迅速发展。到了1966年, *** 南北两地已有教区11处, *** 教信徒300万人。 *** 教在 *** 也有不少信徒,主要分布在河内、海防、河西、承天、广南现港、波莱古、平顺等地。 *** 教为 *** 教 *** 出来的新 *** ,传入 *** 只不过近百年的历史,在 *** 称为“福音”。 *** 3年 *** 教牧师大卫·罗拉汉到西贡传教,随后陆续有牧师到 *** 传教,但遭法国殖民当局的禁止。直到1 *** 0年, *** 教才在 *** 立住脚跟。

*** 南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分 *** 高台教,该教的全称为“大道三期普渡高台教”,为吴文昭、黎文忠于1 *** 6年创立。该教将 *** 、 *** 教、 *** 教、道教、儒教探合在一起,信奉孔子(人道)、姜太公(神道)、耶酥(圣道)、老子(仙道)、释迹(佛道)。高台教信徒可以供奉 *** ,但不能供草,不能使用纸马,要忌杀生、忌贪欲、忌荤、忌色、忌粗口,每日6点、12点、18点、24点要焚香诵经。

在 *** 南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地,有不少人加入和好教。该教为 *** 的变体,由 *** 人黄富楚创立于1939年,因黄富楚居住的村子名为“和好村”,故以此取名,其含义为孝和交好。与 *** 一样,该教也讲慈悲。博爱、大同和因果报应,信徒多为农民,又被称为“农民 *** ”。和好教设僧侣,但不建寺庙,用一块红布代替 *** 的图像,信徒早晚供佛两次,供品为鲜花和清水,鲜花 *** 坚贞,清水 *** 纯洁。

古代时, *** 的京族人穿各种套头的衣服和长裙。到了中世纪,平民穿褐色布衣,官吏穿蓝葛衣。到了15世纪后,富者通常穿锦罗沙葛,参加祭扫和宴会时穿红袍,吏役穿褐色或黑色布衣,官吏们穿青色衣,平民百姓穿赧色粗布衣。法国人进入 *** 后,平民的衣着开始有了较大变化,妇女穿结纽上衣和裤子。进入现代, *** 城市的男子多穿西装,妇女穿花色窄油长袍。 *** 妇女的长袍可以说是 *** 女子的国服,上身束腰,突出身段,使女子显得啊娜多姿,下摆舒展,开权至腰际,活动方便。特别讲究的是, *** 妇女穿长袍时,还穿一条黑色或白色的宽腿拖地长裤。 *** 妇女喜戴项链、手阈、戒指,多留披肩长发,或用发夹束于脑后。

到 *** 旅游,不可不品尝 *** 的小吃,以一饱口福。通常在旅游者下榻的宾馆,一般都会提供早餐,但这样的早餐品种单一,如中餐就是炒粉,西餐无非是面包、黄油、煎鸡蛋之类,这些品种国内都有,毫无新鲜感觉。如果您真的想品尝 *** 的小吃,不枉此行,还是要到大排档去,在那里才能尝到地道的 *** 小吃。当然有些时候需要一点胆量,对卫生条件不要那么过分挑剔。

首先应该品尝河内的螺狮粉。清晨,在上班和上学的时间里,在河内的街头,常可遇到卖螺狮粉的摊档。这种小摊实际上只是小贩挑着的两个竹篮,上面奶水、炉火、佐料、碗筷一应俱全,外加若干张小小的板凳。当您走到摊前,摊主(通常是中年妇女)会热情地邀请您落座,然后麻利地取出一碟圆粉条放入开水锅中烫。这种圆粉条略细于桂林米粉和云南米线,使用优质大米,粉质细腻柔韧,白净透明,吃起来很爽口。螺软是现挑现吃,用竹针挑出放在粉中,然后加上螺狮场、辣椒和其他调味品。一碗二两的螺狮粉2400越盾,约合人民币1.6元,味道鲜美。

河内的鸡粉久负盛名,也可在河内街头摊档上吃到。鸡粉用料讲究,除鸡丝外,还配有肉丝、蛋丝、木耳丝、葱丝、香菜丝。蛋丝 *** 独特,摊成薄薄的片,切成细细的丝,不粘不连,撒在粉上与红的肉丝、白的鸡丝相辉映,格外撩人食欲。吃鸡粉时,桌上还摆有切开的鲜柠檬,轻轻一拐,几滴柠檬汁落人碗中,原先滚烫鲜美的鸡粉,又添了一缕清香,吃起来更加爽口。一碗鸡粉比螺狮粉资一倍多,约5000越盾,但值得一尝。

与鸡粉齐名的还有河内的牛肉粉。 *** 的牛肉粉一定要用黄牛肉,使用的米粉比广西的切粉略薄略细,用优质大米 *** 。牛肉粉的做法是,将一大块精黄牛肉加上各种佐料后下锅煮熟,然后切成薄薄的小块,将米粉在开水锅中烫后,加人牛肉、牛肉汤和各种调料,吃起来别有一番风味。

虾饼也是 *** 一道有名的小吃。虾饼的做法是将加了调味料的面糊裹上新鲜的大虾,放入油锅中炸,出锅后香味扑鼻,吃起来,香酥可口。在河内西湖边上有一家餐厅,其 *** 的虾饼有较高的声誉。

肉粽是 *** 的传统美食,过去,一般的 *** 人家只有在节日里才能吃上。这种肉粽并不是我们想象中的粽粑,是完全用肉来做成的。在农村,每当节日特别是春节来临前,各家各户都要做肉粽。将上好的瘦猪肉加入各种香料,放入石田中着成糊状,然后用芭蕉叶或荷叶包上裹成粽粑状,放火锅中煮熟。吃前切成块或薄片蒸热,蘸以鱼露和胡椒粉,味道鲜美,不油腻,吃后口齿留香。

越式 *** 也是 *** 人喜欢的美食。其做法是用猪红调以瘦肉末和各种香菜,灌人猪小肠中,然后煮熟。吃前切成节,蘸上各种调料。

炸春卷是最受 *** 人欢迎的一道菜,近年来国内不少餐馆引进,但做法和吃法均不及 *** 的地道。 *** 的春卷皮用糯米做成,薄如蝉翼,洁白透明。将春卷皮裹上由豆芽、粉丝、鱿鱼丝、虾仁、葱段等做成的馅,放入油锅中炸至酥黄。吃时,用玻璃生菜裹上春卷,蘸以鱼露、酸醋、辣椒等佐料,酥脆不腻,十分可口。

*** 传统糕点——绿豆糕也是值得品尝的风味食品。上等的 *** 绿豆糕出产于离海防不远的海洋(地名),且以金龙牌为更佳。 *** 的绿豆糕选用上等绿豆,磨成十分细腻的粉末,再配以精白糖和油脂,吃起来酥软香甜。海洋绿豆糕包装精美,旅游归来带上几包,用以馈赠亲友。

青菜生吃。在 *** 餐馆就餐,您可能会常常看到 *** 人将鲜绿欲滴的各种青菜生吃,对国人来说,特别是北方 *** 许会感到大惑不解,不敢问津。其实这种吃法是 *** 的传统吃法,恐怕也可以称得上 *** 食文化的一大特色,还挺符合现代营养学观点的。青菜生吃当然也有些讲究,这些青菜主要有洗净的空心菜、生菜、绿豆芽,此外还有各种香茶,如完萎、薄荷等。生吃的青菜要蘸佐料,主要是鱼露、酸醋和鲜柠檬汁。 *** 地处热带,气候炎热,青菜生吃有生津降火的作用,且有助于消化和营养吸收。未尝试过青菜生吃,应当说不能算了解 *** 的风味小吃。

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