大家好，广西端午节哪里好玩相信很多的网友都不是很明白，包括广西梧州有什么好玩的地方也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于广西端午节哪里好玩和广西梧州有什么好玩的地方的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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一、广西壮族自治区怎么过端午节
1、广西壮族人的端午节应该算是最隆重的节了。端午这个节气的重点在中午，可以说端午过的主要是中午，吃粽子和看龙舟一般在中午时分达到高峰。
2、壮族的祖先越人，是崇拜蛇（龙）为祖先的，汉族也引入了这个传统。端午节，根据有些史 *** 载是纪念屈原，其实不是的。端午节，是百越人崇拜蛇的节日。在壮语大部分方言中，“蛇”和汉语“五”音很像。我认为，应该是这样才把端午节放在五月初五的。端午节，在壮语里叫做“蛇的蛇”，这就是远古崇拜蛇留下的。现在的端午节，赛龙舟等等的活动，其实都是起源于百越的，壮族地区有很多以“蛇”命名的地名。端午节从前是百越人的新年。
3、家家户户还有打“午时水”的风俗。午时水指的就是端午节中午打上的井水。据说午时水用来泡茶酿酒特别香醇，生饮甚至具有治病的奇效。有谚语道：“午时洗目睭（眼睛），明到若乌鹙”，又说“午时水饮一嘴，较好补 *** 吃三年”。最富传奇色彩的午时水，则来自大甲镇砧山上的剑井。传说井是当年郑成功 *** 剑祷泉的地点，而自又相传鎑砧山盛产各种灵 *** 仙草，于是剑井午时水的功效便被传说得神奇无比。每年端午节，剑井旁边争没午时水的人总是挤得密不通风。据说端午节正午对着井中仔细观看，还可以看见郑成功的那把影。而看见剑影的人，这一年一定无灾厄
4、广西的“龙船节”在农历五月初五进行。这天除了角逐龙舟外，还有 *** 、 *** 、踩鼓等活动。
5、龙船也称为“扒龙船”。据《民俗广西》二卷十六号上记载，日据时代士林的端午龙舟的习俗如下：自五月初一起，就先到水边“迎水神”。初五正午，即敲响锣鼓，扛起龙舟到河岸，途都有居民烧香礼拜。俗语说：“五月五。龙船鼓，满街路”。表示欢迎，称为“接龙船”。赛过龙，还要于初十“送水神”，并举行“谢江”的仪式。
6、广西北部地区的壮人们喜欢包粽子，人们包粽子还分碱粽及咸粽。碱粽特别是用来祭祀的。客家人过端午须准备四份牲醴，一付拜土地公，一付拜万善爷，一付拜附近的大庙。而碱粽便是其中不可或缺的祭品。咸粽则分米粽及粄（粿）粽两种，纯粹用来解馋。
7、而如今广西大部分地区都包一种叫凉粽的，也叫灰水粽。
8、用碱水将糯米浸泡透，使糯米染上淡淡的 *** ，再用苇叶包成四角小粽，扎紧。
9、煮熟剥开的粽子，有苇叶的清香，黄澄澄的粽子显得饱满，圆润。和灰水馍一样，浇糖浆就可以吃了。煮熟剥开的粽子，有苇叶的清香，黄澄澄的粽子显得饱满，圆润。
10、原料：灰水粽也分甜、咸两种。咸粽以芝麻、红豆、猪肉、绿豆等为馅；而甜粽没有馅，比咸粽嫩软，以蜜糖、黄糖蘸来吃。
11、即广西长条的灰水粽，在广西部分地区流行，为端午节专用粽子。整体为长条形，无内馅，空吃味道略带涩味苦味，典型吃法为蘸黄糖吃，亦可配伍自己喜爱的甜酱。
二、广西端午节的风俗
1、赛龙舟、包粽子、挂艾草……每年端午,人们所熟知的传统习俗都会重复上演。昨日,南宁扬美古镇、坛洛下楞村等地群众,都自发组织了隆重的龙舟竞赛及相关民俗活动,欢度端午佳节。以下是我整理的广西端午节的风俗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
2、不过,过端午的习俗在广西各个地方,又都呈现不一样的特色。看看曾居住在广西各地的老人,听他们聊聊自己记忆中的端午都是怎么过的。
3、从小在桂林平乐长大的潘女士,几年前才来到南宁定居。她告诉记者,每年端午,平乐一带的居民也会家家户户忙着包粽子。不过,他们包的粽子与大家常见的有所不同。“甜的、咸的都有,材料均取自天然的植物 *** 草。”潘女士说,甜粽就是当地人俗称的“灰水粽”。包甜粽必须采用当地人所说的“黄金柴”,或将稻草燃烧成灰,泡水过滤后 *** 而成。“只有取用这两种材料,煮熟的粽子才会呈现金黄的色泽,碱 *** 也较强。”至于当地的咸粽,多用花生、绿豆、板栗、黑芝麻混合糯米,在当中包裹一块排骨或一块五花肉包制而成。
4、潘女士说,自她懂事至今,端午到来,家家户户都会在自家门上挂艾叶。老辈人说艾叶可以辟邪;现在的年轻一辈则认为艾叶具有驱风祛湿的作用,有益于健康。
5、“此外,端午节当天正午时分,老人们还会在房前屋后洒些雄黄酒。”潘女士回忆道,历年端午节前夕,人们都会自行采购雄黄、米酒泡制雄黄酒。因为祖辈大多依山而居,山上蛇虫较多,为了防止蛇虫进屋,当地人习惯在端午这天将泡好的雄黄酒绕屋喷洒一圈,这一习俗也因此流传至今。
6、在下楞村,端午节赛龙舟的习俗已延续数百年,除此之外,当地还有许多独具特色的节日习俗。
7、卢婶年轻的时候嫁到下楞村,至今已在村里生活了30多年。她说,在下楞村生活,首先要学会每一个下楞妇女都要掌握的技能,就是 *** 河灯。每年到了端午节,龙舟赛事过后,家家户户都会以巷子为单位,老老少少乘上船,到河里放河灯。“用蓝色、红色、青色等颜色的彩纸,叠成四角形的河灯,中间放上蜡烛。夜晚点燃蜡烛之后,将河灯小心置放于水面,就叫点河灯。”
8、卢婶说,端午节前,村里每条巷子的妇女们都围坐在一起做河灯,每个巷子大约 *** 两三百盏,到了夜晚,河面上星星点点,非常漂亮。下楞村人认为,他们祖辈依水而居,河灯能为他们祈福、保平安。
9、另外,端午的夜晚,下楞村人还会集中在空旷处,请来道公,在事先搭好的“天桥”上做法,当地俗称“上天桥”。其实,“天桥”就是以一些桌子搭建而成的金字塔状结构的架子,村民们围绕着“天桥”敲锣打鼓,热闹非凡。
10、家住边阳街的老南宁老农说,住在邕江边一带的街坊,小时候过端午都有这样的印象,就是在端午当天清晨去邕江取“龙舟水”(也有居民称“龙船水”),取回之后用来煮饭、熬 *** 、洗澡。不过,现在的年轻人很少有人延续这一风俗了。
11、不过,很多老南宁还是习惯在端午这天买回一些 *** 草,回家用水烧开,再给全家人 *** 。“我们小时候一直是这么过来的,现在有了儿子、孙子,也希望他们遵从这一习俗。”永宁街一位阿姨对记者说,正因为有了这样的习俗,每到端午,各个农贸市场、菜市以及大街小巷,才会有那么多销售 *** 草的商贩。他们销售的,大都是鲜艾草、菖蒲、银花藤、野菊花、麻柳树叶、桉树叶、九节枫、活麻、柳树枝、野薄荷,以及桑叶等植物的叶茎,大家认为这样的“草 *** 浴”可以解暑镇痛、散风清热,用在孩子身上可以去湿气、预防长痱子。
12、已在南宁定居多年的冷女士,老家在百色市 *** 县。她告诉记者,最近几年, *** 县的端午 *** 市已经发展为一个规模盛大的节日,很多人不远千里慕名前去采购草 *** 。
13、冷女士说,在她的记忆中,每年端午,家乡都有一番别样的景象。其中 *** 一带的壮族群众,除了做“牛角”粽粑纪念屈原之外,当天还有一个非常热闹的风俗街日——赶 *** 市。这一天,四面八方的群众挑着一担担中草 *** 汇集圩镇。仅在县城, *** 摊就摆满市场和附近街头。赶 *** 市的男女老少成千上万,现场人头攒动、人声鼎沸。
14、“我们小时候就常跟着长辈一起赶 *** 市,所以也能辨识不少 *** 草。”冷女士说,当地端午赶 *** 市的习俗已经延续数百上 *** ,因此,每逢端午, *** 县远近 *** *** 农,以及周边德保、那坡、田东、田阳、右江区、天等、大新乃至云南、 *** 等地的民间医生和群众,也会将自采自种的各种中草 *** ,或各种 *** 用动物、矿物等运至 *** *** ,在集市上,可以见到许多奇珍异草。
15、“随着时代变迁,现在的 *** 市早已不再只是单纯买卖 *** 草了,而是发展成了一个民间 *** 材交流大会,以及民间医学交流的一个大舞台。”冷女士说。
16、农历五月初五为端午节，是一年中仅次于春节、中秋的重大民间节日。玉林人过端午的习俗大体上与全国相同，但也有比较独特的地方。主要习俗有挂菖蒲、挂香包、包粽子、酿苦瓜豆腐、祭神祭祖和赛龙舟等。
17、从初一开始，人们就在自家所有门口，特别是大门口，都挂上一束菖蒲，实际上一扎菖蒲中包栝了菖蒲、艾枝、桃叶这三种都是具有驱邪作用的吉祥物，一直挂到端午节结束才取下来。
18、古人认为，小孩幼弱，容易招邪，所以，端午这天都给自己的孩子挂上香包，香包是用红布或花布经精心缝制而成，内装有艾叶，香味浓郁，故叫香包。
19、包粽子是端午的又一个主要内容。不过，玉林的老传统中，粽子与屈原无关。晋代周处《风土记》：“仲夏端午烹鹜角黍，端，始也，谓五月初五日也。”就是说5月初五端午日包粽子。玉林端午粽子和春节的粽子一样，用于祭拜神明和祖先，端午那天不会将粽子抛落江中，也不到江边设坛祭屈原。所以，玉林人过端午节，纪念屈原的成份不是很大。
20、粽子有两种，一种是“肉粽”，即常见的普通米粽；另一种是“灰水粽”，这种粽的糯米，事先用草灰水浸泡过，做出来的粽子晶莹剔透，佐以糖汁，甜爽滑脆，味道极佳，比“肉粽”更受喜欢。
21、玉林端午节的特色菜是酿苦瓜、酿豆腐。酿苦瓜的馅是猪肉、葱、糯米饭，为什么要放米饭呢？因为旧社会里， *** 家到了5月就青黄不接，去年的晚米吃完了，今年早稻又未成暑，是最饥荒的时候。端午日将米酿到苦瓜里，就是“五月苦瓜肚有米”，兆示 *** 五月有米饭吃，日子好过。
22、赛龙舟是端午节的 *** 。 *** 以前，南流江水深丈余，水面宽广，盛行端午赛龙舟。
23、过端午节，这一习俗在我国已经延续了2000多年。每到农历五月五日这一天，全国各地都按其传统的风俗过节，广西 *** 不例外。广西人过端午时，为纪念屈原而沿袭下来的传统习俗有赛龙舟、吃粽子、备牲醴等；而在屈原的传说尚未广泛流传前，端午的习俗则因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主，而保健、避疫，又主要体现在挂艾叶菖蒲、佩香囊避邪，以及洗中 *** 浴、泡饮草 *** 酒与雄黄酒上。
24、作为端午节更具特色的习俗，赛龙舟由来已久。民间传说当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，于是每年农历五月五日便划龙舟以示纪念，并借划龙舟驱散江中的鱼，以免鱼儿吃掉屈原的遗体。如今，赛龙舟已成为一项大众化的传统竞技运动，每年端午，广西的各地都有赛龙舟的活动，届时江边河畔，人山人海、热闹无比。
25、其龙舟分为两种。其一分为上下两层，上层有小孩装扮各种历史、神仙人物，下层载有鼓吹手，敲锣打鼓，两旁坐着划船的水手，这种龙舟颇具表演色彩。另一种就是竞赛用的小龙舟。比赛时，小龙舟绕着大龙舟打转，待大龙舟上抛下物件，小龙舟上的水手便下水争抢。其中以钱和鸭两物最难抢得，因为钱币入水即沉，而鸭子则会四处游窜躲避。
26、南宁市的赛龙舟活动自解放后至今一直在邕江举行，今年之一次移师南湖公园，赛程以南湖大桥为起点，碧湖路为终点，全长600米。6月20日，51支男女船队在此角逐。
27、端午节，广西各族人民都有吃粽子的习俗，粽子的做法也各有讲究。在南宁生活了7年多的陈大 *** 籍湖北仙桃市，她告诉记者，在老家，每年端午，家家户户都煮糯米饭或蒸粽子，除了家人自己品尝外，还要将部分粽子投入江中，以祭祀屈原。人们为了防止鱼将粽子吃掉，就用竹筒盛装糯米饭掷进江里，后来渐渐用方便简单的粽叶包米代替竹筒。广西人包粽子，也沿袭了这一习俗。
28、酒往年端午，记者家住的院子里，楼上楼下都有不少人将菖蒲、艾叶、蒜头、龙船花等中草 *** 叶扎成一束，挂在门边。一问才知道这也是广西人过端午的传统习俗之一，除此之外，一些人家还将这些中草 *** 泡酒饮用。
29、家住南宁市城北区南铁机务段的韦家昌是老南宁了，他说小时候一到端午，母亲就会到菜市买回一把一把的中草 *** 回来熬水后给自己洗澡，说是洗了之后就不会生疮长痱子。现在自己有了孩子，就每年给孩子洗。韦先生说，这种端午“草 *** 浴”在广西流传已久，不仅是南宁，很多地方都有这种习俗。
30、关于端午节的`由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。
31、根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒与避疫的特殊习俗如 *** 蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。
32、后来的后来，端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。
33、现在大部分得人都只记得端午节与屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是，这是吃粽子的节日，如此而已。
34、关于端午节赛龙舟，其实现在不是端午节的到来赛龙舟的比赛项目也是处处有。从驱邪避疫，到纪念屈原，端午节的意义起了很大的变化。
35、这个节日的原意，在年复一年的社会变迁中渐渐的受到“蚕食”。
36、今天，这个节日变成了一个中国人美食的节日。从旧有的角黍，粽子 *** 到今天的各式各样多姿多彩的包粽。许多的地方都融入自己的地方美食特点在粽子中。
37、其实，端午节的主要习俗是赛龙舟。关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后，许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载。
38、端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有“大众舟齐出发，赶往丞救屈原。”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙。”。这些都让人联想到屈原。
39、每年的端午，在中国大江南北以及南洋一带的华族，都还会举办龙舟竞渡，提倡端午龙舟赛。
40、每年的农历五月初五，大部分地区的壮族都过端午节。这一天壮族人民用糯米包成各式各样的粽子，煮熟后自己食用，有的地方将一些投入江中，以祭奠诗人屈原的英灵。有的地方则有着各种各样的规定，例如：这一天不吃肉，只吃凉粽子，表示对屈原的清孝;有的地方则当月不剃头，以示孝敬等。有的把雄黄酒喷洒到房屋的四周，说是可以辟邪;有的则喝雄黄酒，或者用雄黄酒洗澡，表示消灾;有的地区则用艾草、枫叶或茅草 *** 在门口上，说是可以驱邪等等。而靠近江河边的壮族，则举行赛龙舟活动，他们用长竹筏做龙舟，在河面上进行比赛。
41、而居住在文山地区的一部分壮族在端午节这天则杀鸡、宰鸭、鱼等来祭奠伟大的屈大夫，就像祭奠自己的祖先一样供奉。这一风俗已经持续了两千多年，直到现在壮族人民一样还在深深的缅怀着为国家、为民族而牺牲的屈大夫。
42、据司马迁《史记·屈原贾生列传》的记载，屈原，是春秋战国时期楚怀王的大臣.他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗千秦，但遭到楚国贵族子兰等人的强烈反对，屈原被免了职，赶出了都城，而且还被流放到了沅、湘流域.在他流放的过程中，写下了忧国忧民的《离 *** 》﹑《天问》﹑《九歌》等不朽的诗篇，对后世有着深远的影响。
43、那端午节又与壮族有什么关系呢?这我们还得从庄桥说起。首先，屈原和庄躥都是百越人，也就是我们今天壮族的祖先。公元前299年，庄躥因不把东地割让给齐国而据地自治，屈原也因反对楚国割让东地给齐国，被认为是庄躥的同谋，并迁怒了楚顷襄王，被辞官流放。尽管史料中并没有庄躥和屈原有任何的直接联系，但从屈原死后庄躥接受楚顷襄王的招安来看，庄躥是被屈原的思想影响了的。楚顷襄王二十一年(公元前278年)，楚国京都被秦国攻占，屈原悲愤交加，抱石投入汩罗江以身殉国。也因为屈原的爱国之心打动了庄躥回归楚国，愿意接受楚顷襄王的招安，誓死保卫楚国。
44、垂沙战役后，庄躥据东地反楚自治，与楚为敌，屈原是楚人，非常怀念之前的团结局面，垂沙之战，使楚国四分五裂，这是屈原最不愿意看到的局面，所以屈原才因“忌讳”而不写庄躥反楚自治之事。屈原在晚年之所以颠沛流离于沅、湘流域，把全身心投入到国家的社稷之中。但到了最后换回的却是国家的四分五裂，国破家亡。屈原的爱国精神深深地打动了庄躥的爱国之心，救国之情。这也就是为什么在屈原以身殉国后庄桥接受楚顷襄王的招安。
45、根据史书的记载，楚顷襄王一十九年(公元前276年)，时值战国中晚期，庄躥到达滇池地区，在庄躥与秦争夺楚巴、黔中郡时，道路被秦所断，只有率众返回滇池故地，灭掉夜郎国，然后王滇，建立滇国，开始了其 *** 滇池地区的历史。
46、汉武帝元封二年(公元前109年)，汉武帝 *** 滇国，设置益州郡，后来因滇国内多次发生内讧，末代滇王被杀。句町国战胜滇国，大部分的滇 *** 众成为战利品或者战俘，被-迫南迁，一部分到达广西西部一带，有一部分则到达云南文山等地区，与当地的土著居民融合或生活在一起，成为了现在壮族的祖先。
47、现在端午节已经被 *** 纳入世界非物质文化遗产，做为百越族的后裔，在感到欣慰的同时，我们有着更沉重的责任去发扬和继承端午文化和百越文化，让壮族的后代子孙都要记住我们的祖先所留给我们的一切!
48、早在《史记孟尝君列传》中就有记载，至晚在战国时代，北方中原地区就把五月五日当做“恶日”。东汉《风俗通义佚文》也有“五月盖房，令人头秃”“五月到官，至晚不迁”等说法。尽管这些文献有关农历五月初五的记载大都支离破碎，若将这些碎片拼接起来，仔细研究，可以看出端午节背后的禁忌信息。
49、农历五月初五正是仲夏时节，古人认为，这是一年之中阴气开始下沉，阳气开始上升的交界点。每逢这个时期，气温上升，蛇虫繁殖，疾病瘟疫高发，于是人们称之为“恶月”。 *** 流传下来的端午节习俗，也就和“辟邪”、“祈愿”这些目的搭上了亲密关系。
50、为了祛除体内的潮湿闷热，避免屋中蚁蝇孽生，百虫出动，民间流传下来的端午节习俗，不少都与中草 *** 有关。其中最有名的当属端午喝雄黄酒的习俗，因为一段许仙与白蛇娘子的动人爱情传说而被人们所熟知。而雄黄更大的功效，正是可以驱赶仲夏时分出动的蛇虫。
51、不过，端午喝雄黄酒的习俗主要在江浙地区流行。在广西，每逢端午节，各地的人们则会有将艾蒿、菖蒲等中草 *** 以红纸包裹成宝剑或是小人状，挂在家门上，起到辟邪的作用。
52、除此之外，大人还喜欢用苍术、藿香、茱萸等草 *** 制成各式花花绿绿的香囊，给孩子们扣于胸前，或是用桉树叶、野薄荷、银花藤等草 *** 熬水给孩子洗澡，各种举动都有着为幼辈们祈求健康的美好愿望。
53、每逢端午节前后，南宁的市民都可以在菜市场买到这些相关的草 *** ，或是回家悬挂，或是熬水洗澡，这样的习俗，是广西端午常见的习俗特色之一。
54、作为端午节最主要的传统习俗，赛龙舟是人们聊起端午话题时，不可避免的一项内容。这一习俗，相传起源于古时候楚国爱国诗人屈原投江死去，人们自发划船前往营救。最后，挽回不了屈原生命的人们，开始了在农历五月初五划龙舟纪念屈原的活动。
55、传说归于传说，史料记载还是有其可考 *** 。龙舟竞渡的习俗早在战国时期就已形成。那时候的古人，在急鼓声中划着刻成龙形的独木舟，进行竞渡游戏，娱神乐人。这是一种祭祀仪式中半 *** *** 、半娱乐 *** 的节目。龙舟竞渡游戏是熟习水 *** 的南方人发明的，之后才渐渐传入北方。
56、龙在传说中是能够呼风唤雨的神物，是南方稻作民族的文化崇拜图腾。人们在祈祷风调雨顺的时候，往往就是对龙进行祷告。在广西的农村田间，有些小型水车就被称为龙车，水蛇也叫龙蛇。稻作民族的生活，与龙的寓意息息相关。所以龙舟竞渡发展到今天，已经不是一种单纯的竞技运动，它的背后还有着人们对美好生活的祈愿，以及团结协作奋进的文化内涵。
57、南宁人端午节还有一个习俗就是用“龙船花”洗澡，也就是采集青蒿、菖蒲、香茅等草 *** 煮水洗澡。要是在过去，南宁人还会在端午节的清晨去邕江取“龙舟水”也叫“龙船水”，用于煮饭、熬 *** 之用。
58、糯米被视作稻米中的上品，古时候大都在祭祀活动中才会被用到。作为祭品而流传下来的粽子，在端午节的传统习俗中很被看重。南宁人端午节更爱吃的粽子，是一种被称为“凉粽”或是“碱水粽”的粽子。
59、南宁人包凉粽有不少讲究，比如要求包裹粽子的竹叶叶阔 *** 且清香 *** 凉，凉粽的形状一般会包成细长形或三角形。甚至还有些习俗，是把稻草烧成灰来泡水，取此水浸泡糯米之后包成粽子。凉粽在食用时，人们喜欢蘸取蜜糖或是白糖食用，基本就以甜味为主。
60、汪曾祺曾在自己所写的文章——《端午的鸭蛋》中有过介绍，称端午节的午饭要吃“十二红”，其中，咸鸭蛋位列其一。一来是说这红色的菜可以祈愿今后的日子过得红红火火，二则是人们认为红色的物品可以辟邪避暑。
61、由此可见，传统节日流传下来的民间习俗各有说法，不管他们各自的寓意如何，万变不离其宗的，是都饱含了人们对未来美好生活的期待和向往。
62、在农历五月初五端午节，漓江码头就搭起一道道青龙、黄龙双龙戏珠的彩门，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色彩球在空中飘飞，江面上一片喜气。端午节龙舟竞赛就在漓江上进行。
63、桂林自古就有十年一大扒，五年一小扒的赛龙舟风俗。过去，划龙舟除纪念屈原外，还有祝福年成好，禳灾除难的意义。每逢戊年一届的龙舟盛会，还在正月初一，各村、各街都要举行“开鼓”仪式。“开鼓”这天，青年们都集中在本村、本街的庙宇前，开始鸣炮，擂响划船鼓、敲响划船锣、唱起龙舟歌，热闹声引来了邻村的男女老少都来参观、祝贺。开鼓是划龙船的信号，各龙船兄弟也互相祝贺，以增进友谊。
三、广西过端午节有什么风俗
1.广西的端午节以赛龙舟为盛事，该地区丰富的水域资源为这项传统水上运动提供了理想环境。届时，各条龙舟在江河湖海上划动，观众们热情洋溢，竞渡赛事激烈，气氛热烈。
2.粽子是广西端午节的必备食品。广西粽子风味多样，除了常见的肉类和豆沙馅，还有创新的水果口味。家庭会在节日来临前忙碌 *** 粽子，这些粽子不仅是节日美食，也成为了亲情和友情的象征。
3.挂艾叶是广西端午节的传统习俗之一，用以驱邪避疫。节日当天，许多家庭会在门口挂艾叶，寄托着对健康和平安的祈愿。
4.广西各地在端午节期间还可能有一些独特的风俗习惯。在一些山区，人们还会进行如鸡卜等传统活动，这些习俗体现了广西端午节文化的地域特色。
5.随着时间的推移，这些传统习俗不断演变，但依然是广西人民庆祝端午节的重要组成部分。这些丰富多彩的风俗习惯不仅展现了广西深厚的文化底蕴，也让人们在节日中感受到浓厚的乡土气息和文化氛围。
四、广西端午节的风俗传统
广西端午节是广西壮族自治区的传统节日，也是中国传统节日端午节的一个重要组成部分。在广西，端午节有着丰富多样的风俗传统和习俗。
1.赛龙舟：赛龙舟是广西端午节更具 *** *** 的活动之一。人们会组织龙舟比赛，参与者划着龙舟在水上竞速，以纪念屈原投江和捞救屈原的传说。
2.吃粽子：广西端午节时，人们会包粽子，粽子是用糯米、豆沙、肉等馅料包裹在竹叶中蒸煮而成的传统食品。吃粽子象征着驱邪避灾，人们相信吃了粽子可以避免疾病和灾祸的发生。
3.穿艾草香囊：端午节时，人们会将艾草制成香囊，穿在身上或挂在门上，以驱除瘟疫和邪气。艾草香囊具有辟邪驱 *** 的作用，也被认为可以保佑身体健康。
1.龙舟比赛：在广西的一些河流和湖泊，人们会组织龙舟比赛。参赛的龙舟装饰华丽，队员们齐心协力划桨，争夺胜利。观众们会 *** 在岸边观看比赛，现场气氛热烈。
2.粽子 *** ：端午节前，家家户户都会准备包粽子的材料。家人们一起动手包粽子，互相交流经验和技巧。包好的粽子形状各异，有些是三角形，有些是长方形，色香味俱佳。
1.端午节民俗游览：在广西的一些古镇和景区，端午节期间会举办各种民俗游览活动。游客可以欣赏到传统舞蹈、歌曲表演，还可以品尝到地道的广西美食，感受浓厚的节日氛围。
2.端午节民间艺术表演：端午节期间，广西各地会举办丰富多样的民间艺术表演，如舞狮、舞龙、踩高跷等。这些表演形式独特，富有地方特色，吸引了众多游客前来观赏。
总之，广西端午节的风俗传统丰富多样，从赛龙舟到吃粽子，再到穿艾草香囊，都体现了人们对健康和平安的祈愿。端午节也是人们欢聚一堂，共同庆祝的时刻，让人们感受到浓厚的传统文化氛围。
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