大家好，关于悯农的歌曲很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于悯农讲述的是什么的知识，希望对各位有所帮助！
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一、悯农第二首原文是什么
悯农第二首原文是什么?
悯农二首【其一】春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
悯农二首【其一】春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
【其二】锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的***；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
2．锄禾：用锄头松禾苗周围的土。
这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。之一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会 *** 。
在表现手法上，作者采用相互对比，前后映衬的 *** ，不仅给人以鲜明强烈的印象，而且发人深省，将问题留给读者自己去思考，从而取得更好的效果。
作者简介：李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。唐代诗人。
这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
之一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
作者简介：李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。唐代诗人。
1、湖阴先生：指杨德逢，是作者元丰年间（1078－1086）闲居江宁（今江苏南京）时的一位邻里好友。本题共两首，这里选录之一首。
2、护田：保护园田。据《汉书·西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。将：携带。绿：指水色。
3、排闼：推开门。闼：宫中小门。据《汉书·樊哙传》记载，汉高祖刘邦病卧禁中，下令不准群臣进见，但樊哙排闼直入，闯进刘邦卧室。
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田，把绿色的田地环绕，两座青山推开门，送来青翠的山色。
这首诗是题写在湖明先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢，别号湖阴先生，是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔 *** 喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字， *** 得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”(即常扫)，以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。
此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。
在修辞技巧上，三四两句也堪作范例。“护田”和“排闼”的典故都出自《汉书》，是严格的“史对史”、“ *** 语”对“ *** 语”，可见诗律极为工细精严。但读来自然天成，全似未尝着力准确地说，由于诗人将典故融化在诗句中，我们只觉得他采用了拟人手法，而不感到是在“用事”。“用事”而不使人觉，这正是其成功之处。这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢，别号湖阴先生，是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔 *** 喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
桑条索漠栋花繁，风敛余香暗度垣。
黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。
春天来了，桑树枝叶繁茂，柳絮也十分繁盛，漫天飞舞。清风吹送柳花余香，悄悄地送过墙头。黄莺几声清脆的啼叫，惊醒了我的午觉，一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，滴滴应皆辛苦，农民在烈日下清除稻田里的杂草，汗水淌过脸颊和手臂流向稻田，当你们每天吃饭的时候是否想起这一粒粒粮食付出了我们多少辛苦，画面是一农民在炎热的天空下，头戴斗笠，高卷衣袖，挥舞锄头，脸颊的汗水一滴滴淌下，
第27分钟那首很熟悉不过目前还没想到名字呵呵.,,!
试听：:mp3.baidu./m?tn=baidump3&ct=134217728&lm=-1&word=sunshine+in+the+rain&t=2
该诗一、二句，作者从视觉的角度，通过侧面描写，向人们展现了一个热火朝天的劳动场面。之一句是全景，只见炉火熊熊燃烧，映红了整个天地，在夜幕中远远望去，景色非常壮观；第二句是近景，可以看见从炉中喷出一股股紫色的浓烟，时而有腥红的火星从炉烟中欢快地跳出来。
三、四句，作者从视觉、听觉的角度，通过正面描写，体现了工人们那种乐观向上，团结互助的精神面貌。
郝的本意是因为羞愧而脸红，工人们的脸庞因为炉火的烘烤，因为劳动的紧张，在月色的笼罩下和炉火的辉映中，一个个显得精神焕发，红光满面。李绅《悯农》二原文悯农 chūn zhǒnɡ yī lì sù，春种一粒粟， qiū shōu wàn kē zǐ。秋收万颗子。 sì hǎi wú xián tián，四海无闲田， nónɡ fū yóuè sǐ。农夫犹饿死。注释 1．悯：怜悯。 2．粟：（sù）谷子；栗粟。 3.犹：还。 4：四海：泛指全国各地。译文春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。赏析这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。之一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。的确都是秋天晓晓采纳吧
第二首是2麦唱的。叫做《老鼠爱大米》
《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。之一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了当时社会的矛盾。
春天播种下一粒 *** ，到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
二、适合劳动节的歌曲
五一劳动节来了，送你一把幸运扫帚，扫来好运与吉祥，扫走烦恼与忧愁;送你一把幸福锄头，锄出财富与健康，锄掉贫困与伤病，祝你快乐一生，永远幸福!以下是为大家分享的适合劳动节的歌曲，一起来听听看吧!
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
以及和泥土相依为命的男人和女人
看着自己的双脚该走出怎样的奇迹。
在新中国百废待兴的那段艰难岁月
因为我也在为我们民族的伟大复兴
于是，赞美授勋都在二十四小时内
阳光雨露春风催开着城市的文明之花
劳动之歌带来春播的佳音捎去夏耘的希冀
劳动之歌永唱不衰音符般自地底不断拱出丰硕的果实味美香甜
三、大班教案《悯农》
作为一无名无私奉献的教育工作者，有必要进行细致的教案准备工作，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是我收集整理的大班教案《悯农》，仅供参考，大家一起来看看吧。
2、了解农民劳作的艰辛，指导粮食来之不易。
物质准备：各种米饭的 *** （白米饭、南瓜饭、菠萝饭等）
经验准备：幼儿在家长的带领下参观家乡的风景名胜，对其有初步的了解。
1、出示各种米饭的 *** ，引入活动，激发幼儿的兴趣。
讨论：我们每天都要吃饭，你指导我们吃的米饭是从哪里来的吗？
2、引导幼儿了解农民种田劳作的艰辛
引导幼儿 *** 说说，你见过农民伯伯种地吗？他们是如何种田的？请你学一学。农民伯伯劳作这么辛苦，你有什么想法。
3、引导幼儿学习有感情的朗诵诗歌，理解诗歌表达的内容。
（1）引导幼儿倾听诗歌朗读《悯农》，欣赏理解古诗。
（3）学习词语辛苦，并用辛苦说一句话。
（4）引导幼儿学习有感情的朗读古诗，初步感受古诗的韵味美。
4、通过讨论表达对农民的敬意，懂得爱惜粮食，不浪费粮食。
小结：《悯农》这首诗歌描写出农民劳作的艰辛，提醒我们要珍惜来之不易的一粒粒米粉，不要浪费。
在讨论食物的营养时，我们提出了“粮食有营养吗?”给幼儿讨论，在讨论中很多幼儿了解了粮食均为谷类，能帮助我们长身体、长力气，是必不可少的食物，逐渐改变了认为粮食仅供吃饱没有什么营养的错误看法。秋季到周边农家乐的劳动，更使幼儿增加了许多直观体验，此时，我们不失时机地将一首古诗《悯农》教给幼儿，古诗寥寥数语的诗句，再现了农民辛勤劳作的情境，深得幼儿喜爱。
但是，要画出农民在烈日下弯腰耕作的形象，对习惯于表现直立造型的幼儿具有很大的挑战。过去，我们采用教师示范讲解的方式进行教学，其结果是幼儿只会画出和教师相同的图像。这种重复图像的画法，不但不可能形成幼儿自己的图式，反而会妨碍幼儿 *** 思考解决疑问的能力。为此，我们一方面借助幼儿对农民耕作的直观体验和对古诗的兴趣，另一方面又为幼儿提供了许多欣赏材料，给幼儿更多富有美感的直观感受。在讨论中，采取观察不同的人物造型，在分辨谁拾到了稻穗谁没有拾到的基础上纠错的 *** ，让幼儿用自己的图像进行表。在这个活动中，我们并不要求幼儿画得合理，而是鼓励幼儿自主地创造。
1、大胆表现农民收割的辛劳，表达个人对古诗《悯农》的感受。
2、尝试打破已有直立人物的造型习惯，初步把握低头弯腰的人物动态。
1、欣赏作品：书法作品、优秀绘画作品。
2、比较辨别人物动态画面数张。
3、印有稻穗的长条纸、打印的古诗《悯农》、勾线笔、白纸。
2．谈论这首古诗的意思，逐句解释。
3．农民除了种大米还种些什么?(教师协助归类——粮食、水果和蔬菜)了解我们经常吃的水果、蔬菜和粮食都是农民伯伯种出来的。
1．欣赏画面一(拾穗者)：收割的时候，农民怎样在田野的劳动?发现农民整天在田地里，低着头弯着腰不停地劳动，不丢弃一颗粮食，多辛苦啊1
2．欣赏画面二(田问儿童)：画面上的小朋友也在田野里，他们在干什么?他们是怎样拾土豆的呢?小 *** 在干什么?了解小 *** 年纪小，不能干这样累的活，所以哥哥姐姐就让她帮着捧卜豆。
三、比较、判别——从四张相似的动作中判别IE确与错误，说出原因，设法纠正。
1、四个小朋友之一次到农村学做小农民，从动作上分辨谁干得好。
2、对不会干农活的小朋友用另一种颜色的笔进行纠错。
1、老师为小朋友准备了一本画古诗《悯农》的书，了解老师已经把古诗打印在每一页上，由小朋友来画低头弯腰地辛占劳动的农民。
2、四位幼儿为一组，各用勾线笔将农民劳作的情境画在白纸上，并适当涂色。
3、依次粘贴在图画书的内页上。
1、观赏每个小组的图画书，找一找哪几个小组的小朋友最勤劳。
开展庆丰收的运动游戏，学唱歌《悯农》。
美术教学活动离不开美术技能的学习，美术教学活动时常会出现教师不教幼儿则学不会画，教师教了幼J乙又学死了的两难境地，如何来解决这一矛盾一直是我思考的问题。我结合美术教学活动为古诗《悯农》画 *** 图，尝试采取“纠错”这一教学 *** ，获得了一些新的认识。
《悯农》是一首幼儿较易理解的古诗，但是在表现农民“锄禾日当午，汗滴禾下土，，的情景中，必须把握低头弯腰的动态，这对习惯表现直立人物动态的幼儿来说有较大的挑战。我在教学时采用了纠错的 *** ，通过观赏、分辨、解释、纠正等步骤，引导幼儿自己来发现错误纠正错误，自如地表现个人的感受。
选择众多农民劳作的实景照片和《拾穗者》和《拾土豆》两幅欣赏作品，引导幼儿通过欣赏强化印象，发现问题：
在观赏实景照片，重现生活情景以后，首先出示了一幅米勒的作品《拾穗者》，这是一幅非常经典的艺术作品，画面生动地表现了农民们在烈日下收割粮食的情境，激发了幼儿对农民劳动的敬佩之情，体会到农民伯伯每天在田里长时间低着头弯着腰的辛苦，也强化了他们对弯腰这一动作的直觉印象。
接着又拿出第二幅画：《三个拾土豆的孩子》一。农村的孩子们也在帮助 *** 干活。在欣赏中提出：三个小朋友都在拾土豆吗，引导幼儿从人物弯腰和直腰两种不同的姿态中发现哥哥姐姐在忙着拾土豆，小 *** 年纪小，只能帮着捧3=-豆，将动作和内容建立密切联系，进一步体会动作的意义。
在活动前，从幼儿日常作品中寻找表现弯腰的.画面，发现一般都会出现以下图像：
1、身体垂直，腿弯曲，双手距离地面很远(尚未摆脱画直立人的习惯)。
2、身体水平，四肢垂直，如同动物一般(尚未把握身体的倾斜与四肢弯曲)。
3、身体倾斜，腿从身后像管子一样弯曲到地上(尚未把握人物动作时各部位活动的特点)。
我们将这些错误图像和许多其他正确图像放在一起，提出“这些之一次到田间的小朋友，他们都能拾到稻穗吗’’的疑问，引导幼儿一一对应地比较和判断，找出错误图像。有了比较，就降低了找出错误图像的难度，也使他们发现表现弯腰动作同样可以创造无限丰富的图像。
在请幼儿谈论错误的原因时，却发现幼儿有着与 *** 完全不同的解释：
1、身体垂直，腿弯曲，双手距离地面很远。
幼儿的解释：这是蹲着，没有弯腰，他一根麦穗也没拾着，倒马上要摔跤了。
2、身体水平，四肢垂直，如同动物一般。
幼儿的解释：这是动物，添上耳朵和尾巴就可以画成小花猫、小狗，还有……，小动物怎么能当农民呢?
3．身体倾斜，腿从身后像管子一样弯曲到地上。
幼儿的解释：一条腿长，一条腿短，是残疾人啊?
从以上解释中不难看出幼儿与 *** 不同的视点和思维方式， *** 总是善于从具体事物中寻找抽象的规律(例如：关节活动的特点)，幼儿则是用直觉生活经验解释一切。由此领悟到以前在讨论后教师惯用的简短总结，自以为很清晰，实际上时常不自觉的拉大了和幼儿的距离，只有让幼儿自己去发现问题、解释问题，才会让幼儿信服。
发现和解释错误以后，纠正错误就成了幼儿最关注的问题，于是，我们发动幼儿一起来想办法，由幼儿说 *** 教师 *** 作，对以上三张错误作品逐一进行修改，帮助三位朋友一起参加劳动：
1、将“身体垂直，腿弯曲，双手距离地面很远”修改为把身体垂直改为向下倾斜。
2、将“身体水平，四肢垂直，如同动物一般”修改为四肢弯曲或倾斜。
3、将“身体倾斜，腿从身后像管子一样弯曲到地上”修改为表现双腿的前后位置，并找出“找到身下的衣角画双腿”的办法。
师生的共同修改，使幼儿发现即便错误的图像，也不是全盘皆错，只要局部稍加修改，就能创造出另一个图像。也使我们发现，在 *** 作讨论时，多听取幼儿的意见(而不是勉强幼儿顺从自己的做法)，哪怕有些看法并不十分合理，只要有可取之处，教师也应加以考虑，努力创造平等对话的氛围，才能了解幼儿的所思所想，因势利导。
纵观幼儿的绘画过程，面对这一极有挑战的尝试，竟然没有一位幼儿束手无策。幼儿笔下的拾穗者也立刻鲜活起来了，不再是千篇一律。幼儿作品中创造的众多拾稻穗的图像，虽然并不像 *** 那样结构合理，却多了几分大胆与自信，同时保持了儿童的稚拙。我体会到把主动权交给幼儿以后，他们所表现的惊人创造力，相信幼儿在今后观赏、比较、判断和纠错中会越来越有自己的新发现。
课件， *** ，录音，米饭，场地布置（杂草地）。
初步理解诗句意思，感受农民的辛苦和粮食的来之不易。
1、情境导入引出主题，激发幼儿学习古诗的兴趣。
提问：你们知道香喷喷的大米是从哪儿来的吗？农民伯伯是怎样种地的呢？
（1）师：当太阳高高地挂在天空的时候，我扛着锄头去种地。（出示教师角色表演时的种地 *** ）
你种过地吗？和我一起去怎么样？今天你们可要帮我的忙，把地里的杂草拔光，要仔细地一个挨一个地拔，千万别漏掉哦。（幼儿体验拔草，体会农民锄地的辛苦）
提问：为什么不想拔了？（太累了，太辛苦了）
小结：拔了这么一点就累了，每天我不仅要拔这么多草，而且还要种粮食，你说我累吗？我辛苦吗？
（2）边出示 *** ，边提问。（出示第二张 *** ）
太阳照到身上什么感觉？热了会怎么样呢？（流汗）
小结：我看到粮食变成餐桌上的美食时，就更高兴了。
提问：可有时候我还是会生气，你知道是为什么吗？
3、看动画，听录音，进一步理解古诗。
提问：谁听到了古诗的名字，是什么？
（3）观看动画，加深对古诗的理解。
提问：大米和所有的粮食到底是从哪儿来的呢？我们吃饭时，应该怎么做呢？
1、培养幼儿对古诗的兴趣，在会朗诵基础上，理解诗的大意和诗中所表达的情感。
2、指导孩子仔细观察图画，能用较完整的语言描述画面，提高语言表达能力。
3、理解诗中“辛苦”一词，并能说一句话，发展孩子词汇的运用能力。
4、懂得粮食是农民伯伯用汗水换来的，来之不易，激发孩子热爱农民的情感。
5、让幼儿大胆表达自己对故事内容的猜测与想象。
6、根据已有经验，大胆表达自己的想法。
2、理解诗的大意和所表达的情感。
一、创设情境，激发幼儿的学习兴趣。
1、播放《悯农》flas *** ：一个古代装扮的农民在种地。动画片里的人是什么时候的人？他穿的衣服、发型和我们有什么不同？你看见他在干什么？
2、继续播放动画：一位诗人来到田间散步，看到农民在辛苦的种地，有感而发地念《悯农》。又来了一个人在干什么？你觉得这首诗写的是什么事？引入：今天，我们来学习古代诗人李绅写的这首诗《悯农》
1、现在我们跟着动画片里诗人的节奏一起来读一读这首诗。
2、帮助理解：“锄禾日当午”的意思。诗句里的“锄禾”是什么意思？这里的“日”又是什么？（定格flas *** ）看看画面，想一想“日当午”是什么意思？
3、（引导观察画面）有太阳的时候，农民在种地，出现什么情景呢？说说“汗滴禾下土”这一句诗的意思。请小朋友把自己的理解跟你旁边的小朋友说一说。
4、“锄禾日当午，汗滴禾下土”这两句是什么意思呢？请小朋友把自己的理解跟你旁边的小朋友说一说。
5、“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这两句教师和幼儿共同解释。“辛苦”你知道是什么意思吗？农民伯伯种地很辛苦，你知道在你身边还有谁也很辛苦呢？（学习用“辛苦”说一句话。）你还知道哪些词句的意思？还有哪些不知道？大胆的说说自己的想法。
6、请小朋友用自己的话完整的把诗的意思讲一讲。
7、根据诗歌情境，配上动作再读古诗。（能背诵的背一背）
8、读完了诗歌，现在你知道了什么？
农民伯伯这么辛苦，在我们身边这么多人都很辛苦，我们应该怎么做呀？（教育幼儿要从小爱惜粮食，尊重别人的劳动成果。）
1、本次活动由flas *** 导入，引出主题。然后朗读古诗理解诗意，教育幼儿要从小爱惜粮食，尊重别人的劳动成果。在这一过程中借助画面、想象等手段，知道古诗的大概意思，让孩子们找到共鸣，并抓住了诗眼“辛苦”二字，通过唤醒孩子的生活经验来品诗中之情，让幼儿懂得粮食是农民伯伯用汗水换来的，来之不易，激起孩子对农民的热爱尊重之情，达到了预期目的。
2、创设情境，激发孩子的兴趣。“兴趣是学习的源动力。”我将flas *** 引入活动，吸引孩子的注意力，很自然的把他们带入学古诗的状态。在理解诗歌大意的过程中，flas *** 让孩子有了直观的印象，很好的帮助他们表情达意。
3、注重孩子语言表达能力的训练。活动中，我引导孩子勇于表达：观察画面，说出自己看到的，读读古诗，说出自己想到的。并给孩子 *** 发挥的空间，让孩子在同伴间相互学习，鼓励他们在同伴间相互讲解，为他们营造一个 *** 发挥，宽松的语言交流空间，孩子们在一起相互讨论相互交流，相互欣赏，提高了语言表达的能力。
小百科：悯农讲的是农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。
1、在会朗诵基础上，理解诗的大意和诗中所表达的情感。
2、理解诗中“辛苦”一词，并能说一句话，发展幼儿词汇的运用能力。
3、懂得粮食是农民伯伯用汗水换来的，来之不易，萌发幼儿热爱农民的情感。
挂图42号、古诗、小 *** 的头饰若干。
1、理解诗的大意和所表达的情感。
一、儿歌《大馒头，哪里来》，引出主题。
大大馒头哪里来？白白面粉做出来。
白白面粉哪里来？黄黄小麦磨出来。
黄黄小麦哪里来？农民伯伯种出来。
农民伯伯劳动忙，大家都要爱惜粮。
二、出示挂图，朗诵古诗，解释诗意。
1、指导幼儿朗诵韵律节奏及重读音（日、午、土、餐、粒粒、辛苦）。
2、当太阳最热的时候，有一位农民伯伯还在田里锄草，他的汗一滴滴掉到土里。唉，谁知道我们碗里的饭，都是农民伯伯一粒粒辛苦劳动出来的。
3、“锄禾日当午”：“锄”指锄草的动作，“禾”指庄稼，“日当午”指到了中午太阳当头照。中午太阳当头照的时候，农民在地里松土、锄草。“汗滴禾下土”：农民的汗水一滴滴都滴在禾苗下面的土里，形容农民劳动很辛苦。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”：“盘”指碗，“餐”指粮食，“皆”都的意思。谁知道碗里的饭，一粒粒都是农民辛苦劳动得来的。
4、学习词汇“辛苦”，来说一句话。例如：爸爸工作很辛苦。（出示 *** ）妈妈干家务辛苦等。
5、爸爸、妈妈、农民伯伯这么辛苦，我们应该怎么做呀？教育幼儿要从小爱惜粮食，尊重别人的劳动成果。
三、游戏：（捡 *** ），教育幼儿日常中要爱惜粮食。
附：小小一粒米呀，来得不容易，小小一粒米呀，别把它看不起，农民伯伯早出晚归，忙着种田地，小小一粒米呀，来得不容易。
在日常生活中，许多幼儿不知道粮食是从哪里来的，更有一些幼儿不爱惜粮食，用餐时饭粒经常掉得满地都是，为了让幼儿知道：每天吃得饭都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，懂得粮食来之不易，要爱惜别人的劳动成果，使幼儿萌发热爱农民的情感。本次活动由儿歌导入，引出主题，然后通过挂图，老师讲述朗读古诗理解诗意，教育幼儿要从小爱惜粮食，尊重别人的劳动成果。
最后通过游戏《捡 *** 》教育幼儿日常中要爱惜粮食。达到了预期目的。对于幼儿园的小朋友，不需要逐字逐句地去理解，去解释，但可以借助图画、想象等手段，知道古诗的大概意思。让幼儿找到共鸣，找到切入点。在这一片断中，抓住了诗眼“辛苦”字，通过唤醒幼儿的生活经验，引导幼儿看图想象，转换角色，层层深入，激起幼儿情感的涟漪，品诗中之情，让幼儿懂得粮食是农民伯伯用汗水换来的，来之不易，萌发幼儿热爱农民的情感。突破了体味诗意的难点。
1、在反复感受歌曲旋律的基础上，学习用齐唱、轮唱等方式演唱歌曲
2、知道粮食来之不易，懂得要爱惜粮食
4、会念古诗《悯农》，了解古诗大意
师：（出示郊外风景 *** ）今天，老师带你们去郊游，好不好？背好你的小书包，我们出发了！
（教师弹奏歌曲旋律，师幼作郊游状）
师：（出示农民锄禾 *** ）看，这是谁？他在做什么？（农民伯伯在种粮食）
师：这么大的太阳，农民伯伯还在地里干活。粮食真的来之不易。有一首古诗也是说的这个意思，你们知道古诗的名字叫什么吗？（悯农）。你们会念吗？我们一起来念一念。（启发幼儿有节奏地念，感受古诗的韵律美）
师：现在农民伯伯两小块地，要我们分成两组，之一组先种，第二组后种，你们行吗？
师：现在有一个问题了，我们是一起出来的，肯定要一起回家的。之一组先种肯定会先种完，想个什么样的办法等等第二组，一起完成任务再回家？
师：有一群乐于助人的小朋友，他们也在帮助农民伯伯种地，我们一起去看看。
师：刚才这群乐于助人的小朋友种地的时候，唱的什么歌啊？怎么唱的啊？谁来学学看.
（幼儿说出一句，教师重复唱出，配钢琴伴奏）
师：（出示农民锄禾 *** ）农民伯伯种地这么辛苦，我们也去帮帮他。
（启发幼儿唱出强弱规律：锄地要用力）
师：（模仿农民）谢谢你们帮我的忙。可是在另外一个地方，我还有两小块地要种，你们愿意继续帮助我吗？
（启发幼儿轮唱歌曲，尝试同时结束）
师：小朋友们，时间不早了，我们该回家了，背上小书包，回家落！
关于悯农的歌曲到此分享完毕，希望能帮助到您。
