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一、休说鲈鱼堪脍的解释是什么
1、休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，_英雄泪！解释：别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应羞见才气双全的刘备。借时光如水忧愁国势如风雨，树犹如此倩人谁能去换来啊！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！诗词名称：《水龙吟·登建康赏心亭》。本名：辛弃疾。别称：辛忠敏。字号：原字坦夫，后改字幼安号稼轩居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：山东东路济南府历城县。出生时间：1140年5月28日。去世时间：1207年10月3日。主要作品：《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就：豪放派词人的 *** ，开拓了词的思想意境；讨平 *** ，创设飞虎军。
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4、楚天千里清秋，水随天去秋无际。
5、该词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交融气象阔大，笔力遒劲。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去的壮观景色。
6、下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上 *** 戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。皮日休《缥缈峰》诗：“似将青螺髻，撒在明月中”，韩愈《送桂州严大夫》诗有“山如碧玉”之句，是此句用语所出。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。
7、北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。
8、“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者 *** 澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。之一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。杜甫《后出塞》诗中就有“少年别有赠，含笑看吴钩”的句子。“吴钩”，本应在 *** 上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏杆拍遍”。据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏杆。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。栏杆拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋 *** 集团中没有人是他的知音。
9、后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。
10、上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书。张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人 *** 之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。
11、如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情？作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。
12、“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语。言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最 *** 。
13、下面就自然地收束，也就是第四层意思：“倩何人,唤取红巾翠袖，_英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。
14、该词是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。
15、全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。
16、楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
17、辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江河水流向天边，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，那群山就像女人头上的玉簪和螺髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。
18、休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，_英雄泪！
19、别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应羞见才气双全的刘备。借时光如水忧愁国势如风雨，树犹如此倩人谁能去换来啊！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！
20、《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。五、注解
21、遥岑：远山。玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。
22、吴钩：古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。
23、了：放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成。
24、忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。
25、红巾翠袖：女子装饰，代指女子。_。擦拭。
26、《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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二、为鲈鱼而辞官的典故
1、典故，是指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物，下面是我整理的关于为鲈鱼而辞官的典故，欢迎大家阅读学习。
2、宋人龚明之《中吴纪闻》卷三记：“东晋张翰，吴人，仕齐王冏，不乐居其官。一日，见京师秋风起，因作歌曰：‘秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈正肥;三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。’遂弃官而还国。”
3、但是，张翰“仕齐王冏”，乃非东晋人。“冏”即司马冏，死于公元302年，那时还是西晋。冏为西晋宗室、晋王司马昭之孙。他曾任大司马，掌邦政，还是 *** 的更高首领。那时，张翰仕于冏手下，为大司马东曹椽。
4、最初评骘张翰因思鲈而弃官返国的，可能是东晋的河运使王贽。王也是文人。当他乘船过吴江时，不禁吟道：“吴江秋水灌平湖，水阔烟深恨有余;因想季鹰当日事，归来未必为荨鲈。”季鹰即张翰。可是，按张翰当初作歌，只写了思鲈，未写思荨。王贽的诗中，多了个荨菜。
5、唐人房玄龄等撰《晋书·张翰传》又记：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、荨羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎?’遂命驾而归。”这与《中吴纪闻》里说的是一个意思，只是又多了个菰菜。
6、之后，东坡三贤诗则曰：“浮世功名食与眠，季鹰真得水中仙;不须更说知几早，只为荨鲈也自贤。”这诗写得比王贽的诗要高一筹，即不论张翰是思鲈、思荨，还是思菰，都有自贤之明的意味。
7、龚明之谓张翰“不乐居其官”，那是有因由的。西晋初年，大封同姓王，司马冏被封为齐王。他得势后，擅自专权，昏聩骄横，沉迷酒色，又奸谋乱世。 *** 惠帝继位后，贪图享乐，不理政事，引发皇族内部的权势之争。冏先是密结赵王司马伦，废杀擅权的皇后贾南凤(贾后)。伦废帝自立。冏见谋势未逞，又勾结成都王司马颖、河间王司马颙联合杀伦。伦被囚杀。冏自己辅政，欲图皇太弟位，遂又引起颙和长沙王司马乂联兵伐冏。“八王之乱”愈益扩大。战乱之中，冏的一些属僚、中侍如稽绍、孙惠、顾荣、鲁掳，包括张翰曾多次上书，劝谏冏要记取教训，退而让贤，居安思危，以避祸患。冏哪里听得进去，仍肆恣无忌，要与颙、乂拼杀。这些人深感忧虑，怕受贻累，危及自身，于是孙惠带头，装病辞职，又有佯称家父有恙者，相继离去。张翰则为“荨鲈之思”而辞官。但这仍是他的表面理由，潜意识是：与其跟着这个昏王卖命而提心吊胆，还不如回到家乡作个布衣，去过安稳的田园生活。
8、所以，当时离冏者不止张翰一人。那些冏的重要扈从们也都有遁世归隐的自知之明。只是，他们辞官的原因较为寻常，且装且佯，故未被后世留意。张翰也是文学家，有 *** ，他的辞官虽然也未必为“荨鲈之思”，但却反映出他厌恶内乱，不愿助纣为虐，想往和平生活的心态，在当时有“人心思安”的社会 *** 意义，因而为后世传颂。
9、而且，张翰此举，还使吴中美食起誉，并唤起人们以“荨鲈之思”为垂范的思乡情节。这也不能不提。
10、张翰思鲈，即吴江产的四鳃鲈。其体形丰腴而秀美，遍身银鳞，俗称“花姑鱼”、“媳妇鱼”、“花花娘子”。而且肉质洁白，细嫩鲜美，是野生鱼类中最为上乘的一种，与黄河鲤鱼、鳜鱼、兴凯湖大白鱼并列为四大淡水名鱼。那时人们多用秋鲈细脔为脍，习谓“鲈鱼脍”。宋人范成大诗：“细捣橙虀有脍鱼，西风吹上四鳃鲈。雪松酥腻千丝缕，除却淞江(吴江)到处无。”诗中虽然未提张翰，却与张翰有关。宋人谈明《吴兴志》又记：“(鲈鱼)肉细美，宜羹，又可为脍，张翰所思者。”可见，鲈鱼因被张翰所思，它的价值大有增值。
11、张翰思荨，即长江以南地区的野生荨菜，今习谓莼菜。因在湖中或清水池中生长，故又谓“水葵”。四月间生茎，茎上有叶，深绿色;但叶不舒展，卷得很紧，尖削如雉尾，则又谓“雉尾荨”，做羹最美。乃至五、六月间，其叶稍舒，并生粘液，淋漓下滴，阳光一照，丝迹显然，这时谓“丝荨”。晚夏至秋，其植株老衰而味苦，且有蜗虫藏匿卷叶中，难以察见，故不宜食。做荨羹很有讲究，北魏贾思勰《齐民要术》中已有记载，大意是：一、荨菜须先用沸汤焯之，落水漂用，不然苦涩;二、荨菜不须改刀，宜用好汤，须冷汤下;三、调味时尤不宜咸，不可搅动，搅则荨碎，汤混浊。后来，做荨羹又讲究以鱼髓、蟹脂等作配料，均冷汤下，方可清新远胜。
12、荨羹出名，也得益于陆机的赞赏。《晋书·陆机传》记：西晋灭吴后，陆机去洛阳求仕，曾拜访中侍王济。王以宴酬，他指着斛中的羊酪问陆：“卿江东何以敌此?”陆答：“有千里荨羹，未下盐豉耳。”以示可敌羊酪。要说的是，陆机在《晋书》中被立传，竟是唐太宗御笔亲论，故而陆的声誉很大，荨羹也跟着出了名。陆游诗中有“姜宜山茗留闲啜，豉下湖莼喜共烹”的句子，就是引用陆机的这个掌故。若 *** 学成就，陆机远在张翰之上。然而，他却没有张翰的自律和自省，愚忠于成都王司马颖，初任相国参军，继而为后将军。司马颖自立为皇太弟、专擅朝政时，陆又升为河北大都督。结果呢，陆率军在“八王”混战中失利，被东海王司马越击败，司马颖一怒之下，竟将陆处死。陆也是吴中人，若不去附事权贵、图仕求荣，或提早离颖辞官，“鲈荨之思”八成会张冠陆戴了。可惜了一代文宗。
13、按《晋书·张翰传》记，张翰亦思菰。菰菜的根部有肥大的嫩茎，即食用的茭白，长江以南低洼地区种植最多，古称“雕胡米”。杜甫有诗曰：“滑忆雕胡饭，香闻锦带羹。”锦带羹即荨羹。陆游也写过“菰饭荨羹香满船”的诗句，可见菰与荨是老搭档了。可是，吴中的菰菜就不一样。明人王世懋《学圃杂疏》记：“茭白以秋生，吴中一种春生者曰吕公茭，以非时为美。”晋时吴中的菰菜是否已谓“吕公茭”?有 *** 稽。但肯定是有这种蔬菜的。我疑张翰“见秋风起”而思吴中的春菰，有非时之虞。唐版的《晋书》对史事的鉴别取舍不甚注重，“竟为绮艳，不求笃实”是本书的缺点。何况，像张翰是否思菰这样的小事，则更不会小心求证。但是唐后的史家文人，凡写张翰所思皆鲈荨，没有写他思菰的，便觉我的疑点持之有故。
14、关于张翰的“荨鲈之思”，还是宋人林洪在《山家清供》里写得贴切：“昔张翰临风必思莼鲈以下气。按本草，莼鲈同羹，可以下气止呕，以是知张翰在当世意气抑郁，随事呕逆，故有此思耳。”他的同朝人司马光亦曾赋诗：“莼羹紫丝滑，鲈脍雪花肥。”之后，郑板桥又咏：“买得鲈鱼四片鳃，莼羹点豉一尊开。”……这都是张翰表征出来的一种食俎文化的延展。按说，张翰的作品后人不甚了然，原有集，早已失传，今仅存遗诗六首;他仕于冏，也难以有甚业绩。他的出名，在于“荨鲈之思”。
15、关键的事情还是张翰割袍断宦、回到家乡不久，司马颙与马司乂联兵伐冏，齐灭，冏被斩于阖闾门外。接着，东海王司马越又攻杀颙和乂。结果，八个王被 *** 七个。越独揽大权。这场战乱延续十六年，无辜百姓死亡数十万。张翰的可贵，在于能从那种高位上急流勇退，幸免于祸。当后世人循他所思，啖尝荨羹鲈脍时，岂止是齿颊留香，更有历史的兴亡之慨难以释怀。
16、张翰，生卒不详，字季鹰，吴郡吴县（今江苏省苏州市）人。魏晋时期文学家，汉代名臣张良的.后裔，吴国大鸿胪张俨之子。
17、张翰能诗善赋， *** 格放纵不拘，其父张俨死后不久，东吴就被西晋所灭，身受 *** 之痛，遂佯狂避世，不愿受礼法约束，而恃才放旷，很像魏晋名流“竹林七贤”之一的阮籍，因为阮籍曾担任过步兵校尉，世称“阮步兵”，所以时人亦称张翰为“江东步兵”。
18、张翰出生在三国后期，他 *** 时已经是魏灭蜀，晋代魏，最后是晋灭东吴，天下大势遂分久必合。
19、晋武帝司马炎继承了司马昭优待蜀国君臣百姓的政策，也优待吴国君臣，除了对江东百姓免除二十年的赋役外，还颁诏聘贤，派船迎接江左名流到京城洛阳任职。
20、在这些名流中，名气更大的便是陆机、陆云兄弟，他们的祖父陆逊， *** 陆抗，那都是三国时代东吴 *** 的中流砥柱。
21、陆机兄弟二人一到洛阳，即获得西晋政要的欢迎，司马炎重臣、大司空张华甚至高兴地说出：“伐吴之役，利获两俊”。
22、江东 *** 人士在京都洛阳受欢迎的程度由此可见，张翰作为东吴的青年俊杰，自然也在受邀之列。
23、只不过，张翰到洛阳不久，就赶上了晋武帝去世，西晋最有作为的皇帝去世，导致西晋衰败的“八王之乱”帷幕缓缓拉开。
24、张翰在京城过得也并不顺心，具体他何时离开的，在史书上没有具体年份，只有一句“齐王司马冏执政，辟为大司马东曹掾。”
25、齐王司马冏是“八王之乱”的重要参与者，可能为了拉拢江东人士，给了张翰一个类似于大司马秘书的职务。
26、张翰眼见西晋皇室内乱方兴未艾，便借口秋风起，思念家乡吴中的特产菰菜(茭白)、莼羹、鲈鱼为由，而回到了吴松江畔。于是，中国的历史故事中又多了一个“莼鲈之思”的典故。
27、据《晋书·文苑列传·张翰》记载：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！’遂命驾而归。”
28、临别之际，张翰还诗笔一挥，写下了著名的《思吴江歌》：
29、秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。
30、三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。
31、张翰归乡不久，司马冏在“八王之乱”中兵败被杀，时人称赞张翰有先机之明。
32、张翰回江东后无官一身轻， *** 洒脱，当时有人问他：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”
33、张翰的彰显了魏晋 *** 的豪放：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”
34、张翰这样的潇洒人生，深刻地影响了唐代的“诗仙”李白，李白曾作诗来赞美张翰：
35、张翰在其《杂诗·其一》中曾用“青条若总翠，黄花如散金”来赞美江南地区春天里一望无际的油菜花海，因此，李白说“张翰黄花句， *** 五百年”。
36、据清代沈德潜在《古诗源》中注曰：“唐人以‘黄花如散金’命题取士”，由此可见张翰一句诗，在后世影响有多大！
37、面对张翰舍得名利的阔达，李白不止写了一首诗来赞美张翰，还写了一首更著名的诗：
38、有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
39、含光混世贵无名，何用孤高比云月？
40、吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
41、子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
42、陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
43、华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
44、君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
45、且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
46、在这首诗中，李白对张翰大加褒赞：“君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”
47、李白一生 *** 不羁，饮酒赋诗，快意人生，何尝不是在效仿五百年前的西晋名士张翰呢？
48、张翰对后世诗人的影响，不仅仅只有李白，唐代的另一位大诗人白居易亦曾有诗云“秋风一箸鲈鱼鲙，张翰摇头唤不回”（《寄杨六侍郎》）。
49、浮世功名食与眠，季鹰真得水中仙。
50、不须更说知几早，直为鲈鱼也自贤。
51、张翰世代受到家乡人的纪念，据乾隆《吴江县志》卷七载：北宋元祐年间，吴江知县王辟筑三高祠，将张翰、范蠡、陆龟蒙并称三高，入祠其中。
三、淡水鲈鱼夜晚可以钓吗
当然可以，夜晚鱼胆大敢与靠边，因此，夜钓时可以选择较浅水域，一般不超过1.5米为好。
1、静态浮钓：该钓法用5.4米或6.3米的手竿或海竿挂上活的鲦作为饵，将钓饵调到距浮漂1米左右的距离。
2、海竿串钩浮钓：选用3米的海竿，挂上一米长的串钩，在串钩主线出装一个塑料 *** 瓶做浮漂，然后抛钩饵入水任其漂流即可。
3、手竿流水钓：主线用4号以上的尼龙线，子线用不小于3号的碳线，钩子用3号以上的千又钩。
4、浮漂使用6到8号的阿波漂，鱼饵选用活的水白虾，对虾，然后从1.5米水深的水域开始垂钓，若鱼不咬钩，加深一米继续垂钓。
1、水库夜钓，由于人少鱼稀，久无鱼汛，钓手可能很快放松警惕 *** ，有的甚至进入梦乡。有了鱼汛，很可能就是“大个头”。如是大鱼咬钩，很可能将鱼竿拖走。为防不测，要将手绳挂上！宁可不要鱼，也要保竿！
2、刚中鱼的时候不要开灯，遛鱼要沉着，鱼的劲头大时我们要顺着鱼走，鱼的劲头不大时，我们才能打开灯照鱼，这时也是危险的，因为鱼一见强光便会来一个猛冲！
3、夜晚钓鱼要注意安静，禁止大声喧哗，高谈阔论。也要尽量避免发生不必要的声响。相反的是，我们有规律的打竿，提竿能够更好的引鱼！
4、如在垂钓过程中，发现不明物体的时候，一定要先将强光灯打开，并手持猎刀！
5、夜钓好归好，但是不要影响正常的工作和学习。
6、在往返路上，一定要注意安全。
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