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一、达摩祖师是什么佛
是 *** 菩萨的化身 *** 后还是菩萨身
达摩祖师佛是无业人，无因果什么意思
只有在六道中才会造业，七地菩萨以下，因为退转 *** 也会造业。七地以上的菩萨和佛，都不再有业因果报。因此，维摩经上天女散花时，佛及阿惟越致菩萨，花都不能沾衣。而修行浅的菩萨花沾衣而不落。花在佛法中表因。不沾衣则跳出因果轮回，沾衣则不免退转。.
佛、 *** 、释迦摩尼、达摩祖师有什么区别？
佛就是 *** ， *** 就是佛，是一个意思。宇宙中有千万亿佛，释迦摩尼佛只是其中之一。 *** 达摩祖师，为 *** 禅宗第二十八祖，是我们中国 *** 禅祖。后来到慧能 *** （6祖）这一代，分为五枝。
达摩祖师，释迦摩尼， *** *** 之间是什么关系啊？
达摩祖师， *** 达摩，南天竺人，婆罗门种姓，自称佛传禅宗第二十八祖.
是咱们中国之一代禅宗祖师，成为达摩祖师。
*** *** ，我们一般在看电视则是西方极乐世界海阿米陀佛，
*** 是佛号，是任何成佛的人的名号。
佛有十号，就是有十个名称可以用到佛的身上， *** 之是其中一个佛号而已。
*** 、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。这在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》里可以查到。
*** 和释迦摩尼佛哪个大？达摩是什么佛？
*** *** ，俗家名曰乔达摩·悉达多。是净饭王之子。
在 *** 树下得道，坐化于桫椤双树下。
把 *** 佛称 *** 佛，还要加一个祖，称 *** 。不懂佛法的人以错传错，哪有 *** 佛？ *** 是一个称号，佛是一个称号。《 *** 记》里有 *** 佛的，不要把《 *** 记》当佛经了。还有 *** ，佛是佛，祖是祖，要分开来，祖是祖师，佛是 *** ，怎么好连在一起呢？称 *** ，好像 *** 佛是佛的祖先，不对呀， *** 佛以前还有很多佛。
如果只说 *** ，那就多了，因为 *** 是佛的十种称号之一，每个佛都可以叫 *** 。
但如果说是 *** *** 那就是 *** ，因为 *** 是我们这个娑婆世界的教主。所以我们所说的 *** 指的就是 *** 佛。
又：助念’送终，是念‘南无 *** ’，平素各大小寺院做功课，甚至人与人见面应答，也是念‘ *** ’，这有何意义？且听我略加解释。
‘南无 *** ’这六个字是梵语，即是梵天之语，若译成中国语，‘南无’，（na *** n-Namo）亦读作那谟。即归命、归依、敬礼、救我、度我之义。 *** （Namo-mitabhayaBuddhaya）译云：无量寿觉；或无量光觉。合起来读，即是归命无量寿觉，无量光觉。也可以说：归命无量寿觉度我，归命无量光觉救我。
善导 *** 的观经疏说：南无、即是归敬义；阿弥陀即行持义，既归敬，又行持，必得往生佛国。
还有：‘归依’二字的意思，含有回头之义，如言：
世俗对于浪荡 *** ，风尘劳碌之人，有句俚语说：
*** 教和 *** 教，对人死之后，称之为‘息劳归主’。都有‘回头’的意思。
照 *** 的道理，当一个人临命终时，用‘助念’的 *** ，在亡者周遭称念‘南无 *** ’，即是含有提醒亡者，了知苦海无边，回头是岸，要乘此时机，回光返照，认识你自己的自 *** ，回到自己原来的家乡。什么是自己原来的家乡？即是每个人的清净自 *** ，见到自 *** ，即见到佛 *** ，见到佛 *** ，即回到了佛国。
再：婆娑的意思是:堪忍.婆娑世界就是现实世界.意思是我们居住的这个世界虽然有生老病死求不得等众苦相逼,但是可以忍受,有能力忍受.
*** 又称接引佛,他和他左右胁侍 *** 菩萨和大势至菩萨,合称"阿弥陀三尊",又叫西方三圣.
要讲念 *** 的好处。将来的好处，就是可以生到他的西方世界上去。他的世界叫做极乐，自然件件都是好的。今把大略说说：一件是永远脱了轮回的苦趣；一件是寿命没有***，同佛一样。一件是享受一切世间所享不到的清福，如满地满眼都是希世之宝，一切慧鸟，都能宣扬妙道；一切行树，都能善演圆音；衣食皆随意丰足；再不要使用心机，身体是莲花化生，脱尽了皮囊臭秽；况且这极乐世界上，没有一个不是修行的。多有攻菩萨资格，我们可以同他做朋友，这样便宜事，在别的世界上，万难寻得出。至于讲到现在的好处，就是佛经上所说的：念佛的人，日夜常得诸天大力神将刻刻保护着。又有二十五位大菩萨，如 *** 大势至等诸菩萨，同一切 *** 伽蓝，常常照应好；又诸佛日夜护念，好像慈母刻刻心照他的爱子一般， *** 常放光明，照着此人，使他常常得福，一切恶 *** 邪神，同那一班夜叉罗刹，都不能伤害；一切毒蛇恶兽，都不敢放肆；一切水灾火灾冤仇盗贼瘟疫刀兵牢狱横死枉死等灾，都可不受；从前所作的罪孽，无论今生前生，都可一笔勾销。就是夜里做梦，也极安稳。或者 *** *** 胜妙色身。又念佛的人，心常欢喜，面有神彩，气力健旺，所欲的事，件件吉利。况且念佛的人，毕竟慈悲，即使尚有几分脾气恶习，未曾洗炼净尽，也能自知自己过，勇猛悔改。这人有这样......
*** 菩萨的化身 *** 后还是菩萨身
不是！阿弥陀经里的『达摩佛』，达摩是梵语，翻成中国话是「法」的意思。这是 *** *** 一定是师承诸佛，这样才能为一切众生做榜样、做模范。
达摩祖师，原印度人，原名 *** 多罗，后改名 *** 达摩，自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，主要宣扬二入四行禅法，达摩祖师的思想，对中华文化起了很大的影响。 *** 达摩（英文：Bodhidhar *** ；？～536，另说532、528）通称达摩，又称初祖达摩或初祖 *** 达摩，是大乘 *** 中国禅宗的始祖。他生于南天竺（印度），刹帝利种姓，传说他是南天竺国香至王的第三子，出家后倾心大乘佛法，出家后从般若多罗 *** 。南朝梁·普通年中（520～526，一说南朝宋末），他自印度航海来到广州，从这里北行至北魏，到处以禅法教人。据说他在洛阳看见永宁寺宝塔建筑的精美，自言年已一百五十岁，历游各国都不曾见过，于是“口唱南无，合掌连日”（《洛阳伽蓝记》卷一）。他的名字原本叫 *** 多罗，成年之后依照习俗更名为达摩多罗，是印度禅宗第二十七代祖师般若多尊者的大 *** ，成为印度禅宗第二 *** 祖师。 *** 达摩自小就聪明过人，因为香至王对佛法十分虔诚，因此从小 *** 达摩就能够遍览佛经，而且在交谈中会有精辟的见解。般若多尊者在游历天竺国时，一路弘扬佛法教化众生。 *** 达摩被般若多尊者普度众生的理想，以及丰富的佛学智慧所吸引，就拜在般若多尊者的门下，成为禅宗的门徒，而且发愿要将当时印度 *** 的佛法思想统一起来，使佛法在印度重新振兴。后来 *** 达摩继承了师父的衣钵，在天竺国内弘扬佛法。有一天，他听到自己的侄子，继承南天竺王位的异见王，为了自己的国家不受外邦的欺凌，要采取禁止 *** 的法令。于是， *** 达摩便派 *** 婆罗提前往劝谏，波罗提不 *** 命，成功地扭转了异见王的禁教政策，并且使异见王成为虔诚的佛 *** 。达摩至中国后，成为求那跋陀罗的 *** ，属于南天竺一乘宗（又称楞伽宗）。求那跋陀罗（Gunabhadra），义译为功德贤，中天竺人，于南朝宋元嘉二十年（公元443年）译出《楞伽阿跋多罗宝经》四卷。后 *** 达摩以此四卷本《楞伽经》传授徒众。
经书有记，在知有佛之世，终不会有佛出现。依经解之，终不疑惑。
二、达摩祖师和 *** 谁大
1、把 *** 佛称 *** 佛，还要加一个祖，称 *** 。不懂佛法的人以错传错，哪有 *** 佛? *** 是一个称号，佛是一个称号。《 *** 记》里有 *** 佛的，不要把《 *** 记》当佛经了。还有 *** ，佛是佛，祖是祖，要分开来，祖是祖师，佛是 *** ，怎么好连在一起呢?称 *** ，好像 *** 佛是佛的祖先，不对呀， *** 佛以前还有很多佛。
2、如果只说 *** ，那就多了，因为 *** 是佛的十种称号之一，每个佛都可以叫 *** 。
3、但如果说是 *** *** 那就是 *** ，因为 *** 是我们这个娑婆世界的教主。所以我们所说的 *** 指的就是 *** 佛。
4、又:助念’送终，是念‘南无 *** ’，平素各大小寺院做功课，甚至人与人见面应答，也是念‘ *** ’，这有何意义?且听我略加解释。
5、‘南无 *** ’这六个字是梵语，即是梵天之语，若译成中国语，‘南无’，(na *** n-Namo)亦读作那谟。即归命、归依、敬礼、救我、度我之义。 *** (Namo-mitabhayaBuddhaya)译云:无量寿觉;或无量光觉。合起来读，即是归命无量寿觉，无量光觉。也可以说:归命无量寿觉度我，归命无量光觉救我。
6、善导 *** 的观经疏说:南无、即是归敬义;阿弥陀即行持义，既归敬，又行持，必得往生佛国。
7、还有:‘归依’二字的意思，含有回头之义，如言:
8、世俗对于浪荡 *** ，风尘劳碌之人，有句俚语说:
9、 *** 教和 *** 教，对人死之后，称之为‘息劳归主’。都有‘回头’的意思。
10、照 *** 的道理，当一个人临命终时，用‘助念’的 *** ，在亡者周遭称念‘南无 *** ’，即是含有提醒亡者，了知苦海无边，回头是岸，要乘此时机，回光返照，认识你自己的自 *** ，回到自己原来的家乡。什么是自己原来的家乡?即是每个人的清净自 *** ，见到自 *** ，即见到佛 *** ，见到佛 *** ，即回到了佛国。
11、再:婆娑的意思是:堪忍.婆娑世界就是现实世界.意思是我们居住的这个世界虽然有生老病死求不得等众苦相逼,但是可以忍受,有能力忍受.
12、 *** 又称接引佛,他和他左右胁侍 *** 菩萨和大势至菩萨,合称"阿弥陀三尊",又叫西方三圣.
13、要讲念 *** 的好处。将来的好处，就是可以生到他的西方世界上去。他的世界叫做极乐，自然件件都是好的。今把大略说说:一件是永远脱了轮回的苦趣;一件是寿命没有 *** ，同佛一样。一件是享受一切世间所享不到的清福，如满地满眼都是希世之宝，一切慧鸟，都能宣扬妙道;一切行树，都能善演圆音;衣食皆随意丰足;再不要使用心机，身体是莲花化生，脱尽了皮囊臭秽;况且这极乐世界上，没有一个不是修行的。多有大菩萨资格，我们可以同他做朋友，这样便宜事，在别的世界上，万难寻得出。至于讲到现在的好处，就是佛经上所说的:念佛的人，日夜常得诸天大力神将刻刻保护著。又有二十五位大菩萨，如 *** 大势至等诸菩萨，同一切 *** 伽蓝，常常照应好;又诸佛日夜护念，好像慈母刻刻心照他的爱子一般， *** 常放光明，照著此人，使他常常得福，一切恶 *** 邪神，同那一班夜叉罗刹，都不能伤害;一切毒蛇恶兽，都不敢放肆;一切水灾火灾冤仇盗贼瘟疫刀兵牢狱横死枉死等灾，都可不受;从前所作的罪孽，无论今生前生，都可一笔勾销。就是夜里做梦，也极安稳。或者 *** *** 胜妙色身。又念佛的人，心常欢喜，面有神彩，气力健旺，所欲的事，件件吉利。况且念佛的人，毕竟慈悲，即使尚有几分脾气恶习，未曾洗炼净尽，也能自知自己过，勇猛悔改。这人有这样的道德，已是不可及了;这种种好处，都是念佛人所独享的，不要轻看了这一句 *** 。
14、★达摩★，又称达磨，全称为 *** 达摩(Bldhidhar *** ，?--528)意为“道法”。
15、他是南天竺人，属婆罗门种姓，也有说他属于刹帝利种姓的。种姓是印度古代的一种社会阶级 *** 。印度社会共有四大种姓，即婆罗门(僧侣)、刹帝利(武士)、吠舍(商人和农民)、首陀罗(无技艺的劳动者和奴仆，或称不可接触者)，可见达摩的社会地位是高贵的，传说他是香至王的第三子。他自称是 *** 的第28代徒孙，即是印度禅宗的第28代祖
三、网红达摩是云南哪里的
1、云南达摩的个人资料很少，有关他的真实身份或者背景，以前是做什么的，这些都没人知道，有人说达摩家里很有钱的，现实中他有不小的产业，说他爸妈是三七的老板，他那俩奥迪Q5就值好几十万，这些很可能是真的，因为达摩在快手有很多朋友，这些人在快手都是有点实力的，能和他们称兄道弟的必定自身有一定条件。
2、值得一提的是，达摩作为云南的网红，也是云南数一数二的网红，特别善于玩地域关系，和中原二强的大战就说成是为了云贵川的荣誉之战，这是很 *** 的，在快手其实有不少的网红利用这个，也称自己 *** 云贵川荣誉，可能是这几个省的网红比较少，大家有种迫切的需求，那就是出几个自己家乡的大网红，所以他们是真用心的捧，云南达摩就是做的很成功的一个。
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