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一、中国麒麟之乡是哪里
1、山东省菏泽市巨野县被誉为“中国麒麟之乡”。麒麟，作为“仁兽”或“神兽”，是四灵之一，象征着富贵、吉祥、仁义等美好寓意。麒麟的传说在古籍中有着丰富的记载，而且大多数记载都指向麒麟降生的地方是鲁西南。
2、巨野县和嘉祥县都位于山东省，两个县都以“麒麟之乡”自居。据《春秋》记载，鲁哀公十四年春天，在西方 *** 时获得了麒麟。《左传》和《东周列国志》也有相似的记载，这些记载都表明麒麟曾在大野这个地方出现。孔子曾感叹：“仁兽，麟也，孰为来哉？”并让 *** 埋葬了它。从这些记载可以看出，麒麟在鲁哀公时期的大野出现了。
3、巨野县有着悠久的历史，早在原始社会就有氏族部落聚居。在西汉初期，巨野县建县，已有两千多年的历史。巨野因地处大野而得名，大野是鲁国的一个地名，麒麟曾在这里出没。
4、巨野县有许多与麒麟相关的遗迹和传说。据《元和郡县图志》记载，巨野泽位于县东五里，即鲁西狩获麟处。获麟堆，又称麒麟 *** 或麒麟台，是孔子 *** 所建。唐翰林学士韦表微还为此作了《麟台碑铭》。
5、嘉祥县位于巨野县东十公里，从历史沿革来看，在行政区划上从三国时代到南宋一直是属于巨野的管辖区。1147年（南宋绍兴十七年，金皇统七年），分割巨野、任城二县设置了一个新的县，治所设在山口镇，定名为嘉祥县。
6、在巨野县，关于麒麟降生的传说广为流传。春秋时期，巨野泽有位老汉家里养了一头牛，这头牛怀了犊，已经到了临产的时候但是却迟迟不产，由于忙着秋种，老汉只得让其耕地。在中午休息的时候，这头牛产下了一个犊子，头上有角，身上有鳞，马蹄子，牛尾巴。它一生下来就活蹦乱跳，见风就长，且饥不择食，一转眼竟将宋老汉犁地用的犁铧片吃掉半个。老汉有点害怕就对它说：“我没有办法养你，你还是到其他的地方去吧。”它听了，瞪着大眼睛，点点头离开了。鲁哀公在武城所获麒麟正是上文说的怪兽，武城位于当时的大野，也就是现今的巨野。
7、麒麟被称为仁兽，与儒家鼻祖孔子有密切的关联。据《巨野县志》记载，孔子的母亲从巨野经过的时候到麒麟山祈子，遇见麒麟，怀妊十一月而生孔子，后来麒麟山就更名为麟山。颜氏见山如丘陵，凹凸不平，遂为其子取名为丘，也就是孔子。
8、今天在巨野仍然存有许多与麒麟有关的民俗事项。在中国传统文化中有麒麟送子的说法，求拜麒麟可生育得子，这在一定程度上受到孔母梦麒麟而生孔子传说的影响。直到现在，仍有人到麒麟山祭拜求子。麒麟作为一种图腾崇拜的对象，在不断扩散深化的过程中传承下来。它因象征着吉祥、富贵等美好寓意而广受欢迎，被制成各种装饰物品送给未成年的儿童佩戴，有祈福和安佑的用意，至今巨野仍保留有给小孩佩戴麒麟锁、穿麒麟兜肚、麒麟帽的风俗。巨野县境内的农民画、刺绣、剪纸、雕刻等艺术形式多以麒麟文化为题材，形成了一种独特的文化现象。
9、通过以上考证和分析，可以确定巨野就是麒麟降生的地方，并且在历史的演进过程中，麒麟文化始终贯穿于当地居民生活的各个方面。巨野县人民从古至今一直忠诚于麒麟文化，通过多种渠道将其宣扬、传承，在国内外都产生了一定的影响。麒麟文化生于斯，长于斯，“麒麟之乡”的称号当属巨野所有。
二、京杭大运河桥边的神兽叫什么有何传说
在大运河江苏扬州江都段邵伯运河文化生态公园内，恢复了一组运河镇水神兽，有九条铁牛、两只壁虎（实为镇水兽蚣蝮）和一只雄鸡，俗称“九牛二虎一只鸡”。
据史料记载，这组镇水神兽原物铸于清康熙四十年(1701)，当时的漕河总督张鹏翮奉命将“九牛二虎一只鸡”安放于淮河下游至入江水道的水势要冲处，以祈镇水安澜，亦作水位测定标识。九头牛原分别置于淮阴的码头、武墩、高堰，洪泽的高良涧、蒋坝，高邮的马棚湾，江都的邵伯，邗江的瓜洲等地。“二虎”为镌刻在扬州东北壁虎坝两端墙壁上的两只石雕壁虎。“一只鸡”是镌刻在扬州邵伯嵇家闸闸壁上的一只雄鸡。
据传牛为“土属”。《贾子．胎教》中说：“牛者， *** 之牲也。”中国古代以方位同五行相配，有“东木、南火、西金、北水、中土”之说。牛为“ *** 之牲”，属土，土能掩水，故牛能镇水。其次，据五行相克原理，金可克木。铁为金属，龙 *** 归木，所以镇水牛以铁铸成。壁虎其实为龙生九子之一，名日蚣蝮、趴蝮，专司镇水。雄鸡在民间一直是驱 *** 除阴的镇物，雄鸡啼呜，天下大白，阳气升腾，阴霾隐退，古人认为洪水由水怪起，具有阴 *** ，所以雄鸡成为镇水神禽。
如今江都邵伯镇北嵇家闸闸壁上的雄鸡因水利工程改造已不复存在，而邵伯铁牛原物仍保存在古今运河交汇处的斗野园内，于2006年作为京杭大运河的一部分，被 *** 公布为第六批全国重点文物保护单位。
邵伯铁牛重约1.5吨，长1.98米，高1.1米，重约1500公斤，腹中空空,叩之铿然有声。史载1699年(康熙三 *** )六月，邵伯南更楼决堤,难以堵塞,开越河一道，自仓巷口向西折南至南大王庙，连接京杭运河，又筑南北二坝，1701年（康熙四十年）置铁牛于铁牛湾的堤墩上。1852年，清四部尚书董恂其时奉命负责江南漕运，经过家乡为其作铭词：“淮水北来何泱泱，长堤如虹巩金汤，冶铁作犀镇甘棠，以坤制坎柔克刚，容民畜众保无疆，亿万 *** 颂平康。”邵伯铁牛从它一出现,老百姓就喜欢它，过去视它为神物，现如今视它为吉祥物，游人来此都要亲热地抚摸它。
在邵伯运河文化生态公园南端的铁牛湾，将这组淮扬运河段的镇水神兽进行了仿制再现，并以水源旱制的游道 *** 淮扬运河。这组镇水兽按原有从南至北顺序放置游道两侧，游客再也不用走百里运河，去找寻这“九牛二虎一只鸡”。
三、山海经的神兽
1、比如异兽蠃鱼、异兽孰湖、异兽穷奇、异兽驳、冉遗鱼、异兽鵸鵌、异兽讙、神灵帝江、异兽天狗、异兽毕方、异兽狰、异兽胜遇、异兽狡、西王母、异兽鸾鸟等。
2、山海经异兽是指《山海经》记载的极具神秘感奇异怪兽，这些长相奇特的异兽也为众多美术爱好者、艺术家提供了无尽的遐想，让大家总是乐此不疲的创造着。
3、邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如 *** ，见则其邑大水。
4、黄贝：据古人说是一种甲虫，肉如蝌蚪，但有头也有尾巴。
5、邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像 *** 鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。
6、崦嵫之山，有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，嗜好举人，名曰孰湖。
7、崦嵫之山：即崦嵫山，神话传说是太阳落入的地方，山下有蒙水，水中有虞渊。
8、崦嵫山，山中有一种野兽，形状是 *** 身子而鸟的翅膀，有人的面孔而长着蛇的尾巴，很喜欢把人抱着举起，名称是孰湖。
9、形似英招，但英招为马身而人面，虎纹而鸟翼，与孰湖的区别是英招无蛇尾，神位当与陆吾平级，不食人。
10、原文：邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。
11、邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫， *** 。
12、中曲之山，有兽焉，其状如马而白身黑尾，一角， *** 爪，音如鼓音，其名曰驳，是食虎豹，可以御兵。
13、中曲山，山中有一种野兽，形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴，一只角，老虎的牙齿和爪子，发出的声音如同击鼓的响声，名称是驳，是能吃老虎和豹子的，饲养它可以避战争。
14、冉遗鱼英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。
15、英鞮山，涴水从这座山发源，然后向北流入陵羊泽。水里有很多冉遗鱼，长着鱼的身子蛇的头和六只脚，眼睛长长的像马耳朵，吃了它的肉就能使人睡觉不做恶梦，也可以辟凶邪之气。
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