大家好，关于附的成语很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于带事字的成语有哪些的知识，希望对各位有所帮助！
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一、凤附什么攀的成语
1、符合“凤附什么攀”的成语是“凤附龙攀”。这个成语来源于《汉书·扬雄传上》：“孝成帝时，客有荐雄文似相如者……召雄待诏承明之庭。久之，颇承宣帝奇怪，曼延陵旦之说。”后遂以“凤附龙攀”形容依附帝王或权臣以求显贵。
2、凤附龙攀，寓意依附权贵以求显贵，也指通过婚姻等手段获取权势或社会地位。但我们应该明白，成功应来自自身努力和才华，而非依附他人。
3、这个成语的含义是，凤凰依附在龙身上攀爬，比喻依附权贵以求高位。这个成语有时也暗指通过婚姻等手段获取权势或社会地位。
4、除了“凤附龙攀”这个成语，还有一些类似的成语也用来形容依附权贵或追求高位，如“攀龙附凤”、“附势趋炎”、“趋炎附势”等等。这些成语都表达了对于权力和地位的追求和依附，反映了人类社会中的一种普遍现象。
5、在现实生活中，许多人会选择通过婚姻、职业、社交 *** 等方式来获取权势或社会地位。这种现象在一定程度上反映了人类社会的现实和价值观。
6、但是，我们也应该意识到，通过依附权贵或追求高位来获取成功并不是一种健康或可持续的方式。我们应该通过自己的努力和才华来获得成功和尊重，而不是通过依附他人或追求权势来获取地位和认可。
7、此外，我们也需要警惕那些通过依附权贵或追求高位来获取个人利益的人。这些人可能会利用婚姻、职业、社交 *** 等方式来接近权力和地位的拥有者，并通过不正当的手段来获取利益。
8、因此，我们需要保持警惕和清醒的头脑，不要被表面的权力和地位所迷惑，而是要选择健康、合法、可持续的方式来获得成功和尊重。
二、穿什么附会成语
解释：穿凿：非常牵强地解释；附会：把没有关系的事物硬捏合在一起。指把没有某种意思硬说成有该种意思，把没有关系的事物硬说成有关系。也指把没有关系或关系不大的事物勉强凑合在一起。
出处：宋洪迈《容斋续笔》第二卷：用是好知奇者，欲穿凿附会，固各有说云。
牵强附会：牵强：勉强牵扯；附会：把不相联系的事物说成有联系。把没有关系或关系不大的事物勉强地凑合在一起。形容生拉硬扯，勉强凑合。
生拉硬拽：生、硬：生硬地，强行地；拉：牵扯，牵引；拽：用力拉扯。强行用力拉扯。比喻牵强附会，把没有联系的事物硬牵扯在一起。也比喻使人勉强听从。
生搬硬套：生、硬：生硬，勉强；搬：搬取；套：袭用，套用。指不顾实际情况，一成不变地、机械地照搬照用别人的办法或经验。
1、他对古人的经典解释进行了穿凿附会，将原本清晰的思想变得模糊不清。他为了支持自己的观点，强行将不同思想、不同时代的文化元素生硬地联系在一起，不顾这些元素之间的内在逻辑和历史背景，从而扭曲了原始思想的真实含义。
2、他的演讲中穿凿附会地联系到了很多看似无关的事物，使得整个演讲显得有些牵强附会。他似乎急于展示自己的博学和洞察力，却忽视了逻辑的严谨 *** 和语言的清晰度。
3、这本小说中的人物和事件往往被某些评论家穿凿附会地解释为对现实社会的影射。他们过于热衷于寻找小说中与现实社会的相似之处，而忽视了文学作品的虚构 *** 和创造 *** 。
4、他的历史研究常常涉及对史实的穿凿附会，这使得他的研究成果常常受到质疑。为了使自己的观点更具说服力，他会刻意地将某些史实与另一些史实联系起来，即使它们之间并没有明确的联系。
5、那个导演在 *** 中穿凿附会地加入了许多与原著不符的情节，让观众感到非常失望。为了追求商业效果或者试图表达自己的艺术理念，他强行将原著中的角色、情节和主题与一些不相关的元素结合在一起。
三、带附字的成语
寒附火者、附赘悬肬、根株附丽、避凉附炎、附赘悬疣、蛾附蠭屯、引律比附、牵引附会、附赘县疣、蚁附蜂屯、攀藤附葛、枝附叶从、夤缘攀附、蝇营蚁附、蹑足附耳、形影相附、蝇集蚁附、枝附叶连、附凤攀龙、趋权附势、云集景附、蛇盘 *** 附、怀敌附远、蜂附云集、枝附影从、扳龙附凤、穿凿附会、魂不附体、攀龙附骥、枝附影从、魂不附体、蚁附蝇集、附下罔上、凤附龙攀、附会穿凿、神不附体、深文附会、悬疣附赘、附耳射声、蝇攒蚁附、牵强附会、附势趋炎、蜂趋蚁附、附骥攀鳞、附膻逐腥、倚草附木、牵强附合、附庸风雅、枝附叶著、附声吠影、片接寸附、蜂屯蚁附、群蚁附膻、龙攀凤附、附影附声、攀炎附热、附肤落毛、附翼攀鳞、如蚁附膻、趋时附势、羣蚁附膻、附耳低言、攀龙附凤、如蚁附膻、依丱附木、饥附饱扬、饥附饱飏、附骥名彰、趋炎附热、依草附木、牵合附会、简贤附势、攀鳞附翼、枝附叶着、附骥攀鸿、趋炎附势、随声附和、附炎趋热、蝇附骥尾而致千里、皮之不存，毛将焉附
四、穿墙附会成语
意思是把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。出自《容斋续笔·义理之说无穷》。
1、《容斋随笔》南宋洪迈撰。其包括《容斋随笔》……《容斋五笔》共5笔，74卷，共1220则：《容斋随笔》卷一至卷十六，每卷自15则至29则，共329则；《容斋续笔》卷一至卷十六，每卷自12则至18则，共249则；
2、《容斋三笔》卷一至卷十六，每卷自5则至20则，共248则；《容斋四笔》卷一至卷十六，每卷自12则至24则，共259则；《容斋五笔》卷一至卷十，每卷自9则至19则，共135则；未完成,洪迈即去世。
1、今人元日饮屠酥洒，自小者起，相传已久，然固有来处。后汉李膺、杜密以 *** 人同系狱，值元日，于狱中饮酒，曰：“正旦从小起。”《时镜新书》晋董勋云：“正旦饮酒先从小者，何也?勋曰：‘俗以小者得岁，故先酒贺之，老者失时，故后饮酒。’”
2、《初学记》载《四民月令》云：“正旦进酒次第，当从小起，以年小者先起。”唐刘梦得、白乐天元日举酒赋，刘云：“与君同甲子，寿酒让先杯。”白云：“与君同甲子，岁酒合谁先?”白又有《岁假内命酒》一篇云：“岁酒先拈辞不得，被君推作少年人。”
3、顾况云：“不觉老将春共至，更悲携手几人全。还丹寂寞羞明镜，手把屠酥让少年。”裴夷直云：“自知年几偏应少，先把屠酥不让春。倘更数年逢此日，还应惆怅羡他人。”成文干云：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。
4、好是灯前偷失笑，屠酥应不得先尝。”方干云：“才酌屠酥定年齿，坐中皆笑鬓毛斑。”然则尚矣。东坡亦云：“但把穷愁博长健，不辞最后饮屠酥。”其义亦然。
五、带有附的成语
1、形影相附:在孤寂的处境中相依相伴.同“形影相依”.
2、深文附会:牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪.同“深文傅会”.
3、蛇盘 *** 附:盘：通“蟠”,回绕,屈曲；附：依附.比喻互相勾结
4、饥附饱扬:附：依附,归附；扬：飞扬.指不得志时即来依附,得志时便远走高飞.比喻人贪婪自私,没有情义
5、枝附叶从:枝叶附从于树干.比喻依附的部属.
6、枝附叶连:比喻上下关系紧密.同“枝附叶著”.
7、枝附叶着:比喻上下关系紧密.亦作“枝附叶连”.
8、枝附影从:枝条附着树干,影子随从形体.比喻追随模访.
9、枝附叶著:比喻上下关系紧密.亦作“枝附叶连”.
10、依草附木:原指 *** 神有所依凭,擅作威福.后比喻凭借他人势力,为非作歹.也比喻不能自立,依靠别人.
11、蝇附骥尾而致千里:苍蝇因附在千里 *** 尾巴上而跑了千里的路程.普通人因沾了贤人的光而名声大振.
12、夤缘攀附:拉拢关系,攀附权贵,以求高升.
13、倚草附木:①比喻依附有能力或权势的人.②指精灵倚托草木等物而成妖作怪.
14、依丱附木:比喻凭借他人势力,为非作歹.也比喻不能自立,依靠别人.同“依草附木”.
15、引律比附:古代法律用语.援引律令,类比定罪.
16、云集景附:如云聚合,如影随形.比喻声势浩大,响应迅速.
17、蚁附蜂屯:像蚂蚁、螽斯一般集聚.比喻集结者之众多.
18、蝇集蚁附:犹蝇营蚁聚.比喻不顾谦耻,趋炎附势,到处钻营.
19、蝇营蚁附:比喻不顾谦耻,趋炎附势,到处钻营.同“蝇营蚁聚”.
20、这是我的 *** 希望可以帮到你,O(∩_∩)O谢谢
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
