本篇文章给大家谈谈舞蹈之乡技巧展示，以及舞蹈技巧训练目的对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
本文目录
一、舞蹈期中 *** 总结与反思
1、舞蹈期中 *** 总结与反思，舞蹈课是所有艺术舞蹈生生都必须学习的一个课程，每到课程结束的时候，老师都会要求写一个课程总结，那舞蹈期中 *** 总结与反思该怎么写呢，以下是我整理的相关内容，一起来看看吧。
2、上学期刚刚学舞蹈的时候是那么的笨拙，可如今我觉得自己成长了许多，也懂得了许多。
3、我觉得基础最重要，不能贪快，一定要把最简单的东西学好，不论学哪一门课，都得有这样的学习态度。这样子就不会经常犯错误，也就能跟得上老师。在学舞蹈的这个过程中我发现每学一样新动作我都会有新的收获，因为每个人关注的东西可能不一样，强调的重点可能也有差别， *** 格也有差别，踏踏实实学好每一个动作正好可以帮助我们修正自己平时容易忽略的地方，不断得到提高。基础打好了对以后老师讲的新内容理解的更透彻，接受的也更快。
4、多听音乐对我们学舞蹈也很有帮助。老师曾强调过在舞蹈中音乐的重要 *** ，当时我还不大明白，其实对音乐的理解完全是靠感觉，平时我们上课的时候可以数一下节奏，但是真正要把音乐的内涵跳出来单单依靠数节奏是不行的，当我们的思维过分理 *** 的集中于节奏上的时候，往往就会忽略了其他的内容。所以，我认为训练好的音乐感觉是很重要的，就是说既要掌握准节奏，又要注重音乐所表达的内容，两者结合才有可能完美。所以我平时带个mp3在身上，装一些舞曲，经常听，在放松自己的同时，也培养了音乐感觉。
5、平时要多练习。师傅领进门，接下来得靠我们自己练兵了。既然来了，就要争取跳得更好。那么，怎么就能跳好了呢？平时在这里我看到一些同学翩翩起舞，看到老师的精湛舞技，很羡慕。我想他们一定下了很大的功夫，或许除了他们自己，没有人知道他们曾经投入了多少、吃了多少苦。“台下十年功”的道理大家应该都知道，即使仅仅是为了把课上好，课堂之外的练习也是必要的。只要在课外有一定的投入，且方 *** 确，一定会有所进步。
6、我觉得应当重视课堂纪律，仔细听老师讲的每句话。可能因为我们的课堂气氛一直比较活跃，因为动作的不习惯，有时会嘻嘻哈哈的，所以我们有时在上课的时候也相对随意一点。上课的时候，同学之间有的在老师讲课的时候聊天，内容有课堂之内的也有与上课无关的；有的在老师在做示范的时候，急于模仿或自己在练习。从我自己的体会来说，上课的时候紧跟老师的节奏是最有效率的。老师讲课的时候一定认真听，哪怕说的是别人的缺点也应该仔细的听一下，避免以后自己也有同样的错误；老师做示范的时候不要急于模仿，俗话说“磨刀不误砍柴功”，把老师的动作要领看明白了再实践，会有事半功倍的效果，且犯错误的概率要低很多；抓住每一个练习的机会，老师上课的时候给的练习时间其实并不是很多，也就是说让老师发现缺点的机会很少、得到老师指点的机会不多，所以一定要在有限的时间里多表现，这对课外的练习会有很大的帮助。
7、多请教老师和学习优秀的同学对我学舞蹈也有很大的帮助。其实很多东西在我们刚开始的时候都得虚心地请教。同学之间切磋一下也是很有帮助的，我想，毕竟大家的水平都是半斤八两，有时候交流出的结果可能是错误的；还有，同学之间容易看得出动作对或是不对，但是有时候说不出错在哪里、要如何纠正，所以，我们有问题一定要多请教老师，这样子反反复复，我得到一定的提高，虽然不是很快，但就我个人来说，我已经得到了很多了，因为我学到了一种学心 *** 了。
8、另外，学习体育舞蹈对心理上也有很大的益处，这是我在学习过程中的更大的收获。
9、跳舞跳得好，使别人对你刮目相看，使自己对自己有更深一层自我价值的发现。这是个人自尊的提高。记得我上一次参加学院的爱尔兰舞蹈演出后，同学们个个称好，对一个平时羞涩的我的印象也就多了舞蹈这两个字，但我发现舞蹈这两个字不仅仅在于它本身，还在于它所包含的品格。
10、几乎每个同学都曾有过怯场的羞涩的上课经历，它是心理学十大恐惧之一，通过跳舞可以合我们逐步克服胆怯、恐惧，培养自信、自强。以坚定的信心和毅力去对付无数的考验与挑战。
11、有了自信，当然也就有了轻松的社交。舒适轻松的社交是个人四大需求之一，跳舞使你更善于人际关系，提高为人处事、公关社交的能力。刚学舞蹈的时候，不知道怎么和舞伴交流，两个人各自跳着自己的舞蹈。如今，我觉得和舞伴一起探讨学习已经变得很自然、轻松。
12、跳舞还可以放松精神。每次下课，都会觉得无聊，面对学习、生活的压力，我的精神常期处于紧张、郁闷的状态，在优杨、 *** 的舞曲中跳几支舞，享受一下 *** 快乐的时光，使我的心理上得到调整，缓解由于学习、生活上常期的压力而造成的精神紧张、郁闷，保持我的.青春的活力，学习也就轻松多了，心情也就阳光多了。
13、总而言之，来源于生活而又返源于生活，是一种非语言的交流，是一种以美化的 *** 动作为手段，通过有节奏、有韵律的活动，抒发人的内心感情，表达人的意志、愿望的 *** 动作艺术，是一种美的艺术。它可以使每个人的身心融入到优美的旋律中，随着音乐节奏，自然产生有氧的艺术动
14、在工作室的学习中，同伴们的示范课，应老师的指导总结，让我学到了很多。
15、学员王乐怡老师的舞蹈课《乡下老鼠要进城》，运用了一个有趣吸引人的故事，并将整堂课的教学内容与故事情节巧妙的联系起来，使 *** 在轻松有趣的氛围当中学习舞蹈，并更加能理解并展现舞蹈所要表现的情绪。老师本身扎实的舞蹈基本功，到位的示范，生动的教学语言，很值得学习。
16、学员冯茜老师的期中汇报课《民族舞组合》，组合中有藏族、汉族等民族的小组合，老师在运用教材时，并不是照搬，而是根据 *** 的特点，自己编动作，改动作，找舞蹈音乐，创编出适合 *** 的舞蹈小组合。 *** 的精彩展示，更能体现出教师的用心。
17、潘佳佳老师的'观点报告《舞蹈之中舞蹈之外》，在舞蹈课中，训练 *** 的生活和学习的自理能力，培养 *** 的团队意识，带领 *** 走进舞蹈世界，认识自己肢体，让肢体说话，并认识美，发现美，创造美。
18、舞蹈不是简单的模仿，不是枯燥的表达，而是于三度空间中以身体为语言做“心智交流”的表达艺术。
19、工作室指导师应真老师的舞蹈思维训练课，就有着其特殊的意义。应老师在平时的教学活动中，尊重孩子的个 *** ，激发孩子的兴趣，发挥孩子的想象，展示孩子的创造。应老师说，每一个孩子都有自己独特的思维方式和想象空间，他们的头脑里面常常充满了各种各样有趣的想法和令人充满惊奇的创意，这是一个精彩缤纷的、专属于她们自己的小世界。只有运用好了这种训练 *** ，孩子们心中的小世界才能更加明亮，更加绚丽。
20、在期中时，应真老师还上了一节舞蹈思维训练汇报课。首先以活动 *** 开始，让孩子们对身体部位有所认识，有所运用，并指出，相应的情境应该有相应的表情，让孩子们在活动 *** 中根据自身创编的动作给出相应的表情。接着是孩子们自己创编的4个8拍关于动物的舞蹈动作，孩子们有的模仿猴子，有的模仿孔雀，看着孩子们活灵活现的表演，串上串下的可爱天 *** ，让在场的老师们不禁鼓掌。情绪表演也是应老师课上的一大亮点，孩子们用舞蹈动作来表现各种情绪，喜，怒，着急，伤心，害羞等等。4个8拍的表演，让情绪的表现不单单在脸上，更多的是在肢体上。应老师认为，舞蹈应该有其独特的语言，这种语言不是用嘴来表示，而是我们的身体，我们的舞蹈动作，我们的舞蹈情感。汇报课的最后，是 *** 以兔子为原型，自创动作，经老师组织编排成的舞蹈小品，音乐的震撼，舞蹈的动感， *** 的精彩，让人久久不能忘怀！观摩了这节课，让我突然有豁然开朗的感觉。在以前的舞蹈教学和排练中，当要求 *** 去表现一种情感或情境时，我都是以自己示范为主， *** 来模仿，这种灌输式的教学局限了孩子们的表演，束缚住了孩子们的天 *** ，要是让他们自己去理解，去感受，去表达，去展示，也许，舞蹈才会更自然，更真实。
21、知识是需要消化，理论是需要实践，热情是需要展现的。
22、这个学期每次去参加学习回来，心里都热热的，触动满满，想法多多，可遗憾的是没有把这种热情、触动、想法融入到我的工作中。由于学校的基础建设原因，原有的舞蹈室改成了教室，舞蹈队这学期也没有进行训练，学习后的种种的想法得不到实践，得不到展现。希望在接下来的学期中，好好规划一下，做到把知识带回来，把问题带过去，真正地做到学有得，得有做，做有问，问有答，答有进。
23、庆幸有这个学习的机会，荣幸有很多优秀的同伴陪伴，感谢有一个真 *** 的好指导师，让我能够走入舞蹈世界，感受舞蹈意境，发现舞蹈之美，追寻舞蹈之梦。
24、《毛诗序》中有这样一段话：“情动于中而行于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。”形象而生动的道明了舞蹈与其姊妹艺术文学、音乐之间的共 *** 和个 *** 。
25、只要多投入、下功夫，每个人都可以取得一定的成绩。在舞蹈的世界,一个个舞的灵魂彼此撞击出来的亮光定是这个世界上最美的焰火!在这个世界上有多少人能因为喜欢而去追求的阿，学习舞蹈，一可以满足自己的爱好，二可以锻炼身体，三可以塑造体形，四可以提高气质……有这么多的好处为什么不去做呢。
26、在xxx舞蹈学专业就读四年青春年华时光，匆匆而过。四年的时间足以证明了，我爱上了xxx的一草一木，一人一事。回想四年里有过多少酸甜苦辣、曾经舞蹈学班级里的欢声笑语，曾经期末 *** 备战中的辛勤汗水……所有的一切都历历在目。在舞蹈学专业各位老师的启发教导下，我在德智体方面全面发展，逐渐从幼稚走向成熟。
27、在思想 *** 上，我有坚定信念和正确的立场，热爱祖国，热爱 *** ，认真学习、与时俱进。平时本人踊跃参加舞蹈学专业组织的各项社会公益活动，主动投入舞蹈学班级捐款 *** 等活动行列，用微薄的力量，表达自己的爱心，争做合格有为青年。
28、学习方面，我努力认真地学好每一门舞蹈学专业课，基本掌握了舞蹈学理论方面的一些基础知识以及舞蹈学相关理论实践方面的一些实用技巧与技术。在校期间，我非常注重舞蹈学专业知识和英语相结合方面能力的培养，通过了全国英语四级 *** 。四年的大学舞蹈学专业学习生活虽然即将结束，但并不意味着我的学习从此终止，在今后的工作中我将更加重视学习，将学习到的舞蹈学理论知识与实际工作相结合，从而达到学习与实践融为一体。
29、 20xx年，我们雀儿山路小学舞蹈社团在学校领导及同事们的帮助下，继续围绕以发展 *** 个 *** 、陶冶 *** 思想情 *** 、加强 *** 艺术实践活动为目的，克服各种困难，开展了扎实的培训活动和演出等艺术实践活动，比赛活动中取得了优异的成绩。现把本年度的工作总结如下：
30、一、辅导内容切合实际，培养 *** 舞蹈兴趣
31、这学期每周二、四进行正常的舞蹈训练，加强了基本功训练，还让新队员学习学校曾获一等奖的优秀舞蹈《扎西德勒》、《半个月亮爬上来》等这些舞蹈，感受这些舞蹈的特点。在几个月的训练中，已在新队员中涌现出了十几个优秀的队员。
32、二、辅导老师不断提高自身素质，力争取得更大的收获
33、 20xx年，我们不断提高师资辅导能力，新来的音乐老师黄静舞蹈基本功也很扎实，创新意识强，工作不久就全身心地投入了艰苦的舞蹈训练中。我们继续聘请沙溪镇文化站胡清珍老师做我们的校外辅导员，在她的指导下，不断自修、观摩，用多种途径来提高我们辅导教师自身的舞蹈水平，使自己在舞蹈教学方面不断进步。
34、在今后的舞蹈社团活动中，我们会一如既往地认真教学，多培养一些特长 *** ，不放弃有兴趣的 *** 参与，尽可能多排练一些优秀的舞蹈节目，让 *** 轻盈地身姿成为我们雀儿山路小学一道亮丽的风景线。
35、只要我们善于观察，找出学习中的乐趣，一定会使 *** 乐于接受，使学习成为一件易事，我相信纵横汉字输入法一定会为更多孩子所接受。艺术成果展示成功，更好打造舞蹈特色教学：通过一年的训练，队员的舞蹈水平有了很大的提高，队员学习舞蹈的兴趣也高，她们不怕苦不怕累，自己积极要求训练。由于学校领导的重视和全体队员的共同努力，在今年庆元旦文艺汇演活动中，我们社团的舞蹈《半个月亮爬上来》获得了家长和孩子们最多的掌声，也获得了领导的好评。这是给予我们舞蹈社团的肯定和鼓励。在今后的日子里，我们将更加努力争取做到更好！
36、从9月份开始，灵灵在重庆广播电视学校开始学习舞蹈。一学期15节课，今天晚上是最后一节课，老师允许家长进去看孩子们上课，于是拍到了宝贝舞蹈课上的照片。
37、总结灵灵这学期的舞蹈课，感觉宝贝进步很大哦。
38、一是基本功很扎实。之前在幼儿园学习了一年的舞蹈，但是那里的老师不教练习基本功，只是教孩子们跳舞。灵灵一直对舞蹈有着浓厚的兴趣，转到广播学校来之后，小家伙并没有对比较枯燥的基本功练习感到厌烦，而是一如既往地喜欢上舞蹈课。这里的老师非常注重孩子们练习基本功，几乎每节课都要练习一些基本动作，灵灵每次完成得很好。
39、二是当上了小老师。灵灵上课很认真，每节课上老师几乎都会让她上去当小老师。灵灵很享受当小老师的感觉。今天在回家的路上，小家伙还跟我说，是因为她表现好老师才让她上去当小老师的。从她的语气中可以看出宝贝自我感觉良好哦。
40、三是遵守纪律认真上课。班上有两三个孩子总是喜欢说话，被老师批评。灵灵小朋友上课严格遵守纪律，思路跟着老师走。每节课按时到达，从不迟到。就是今天小家伙肚子有些不舒服，但还是坚持上完了最后有一次课。而且在今天的课上，灵灵自己会做“小皮球”这个动作了，小家伙非常开心。
41、说实话，平时在家里灵灵练习基本功的时间比较少，一般就是每周的课堂上练习。这个寒假，老师布置了作业，要求孩子们在家里练习基本功，妈妈认真记录了作业内容，利用寒假时间让灵灵自己练习一下吧。
二、高跷的起源、 *** 程序、 *** 和技巧
高跷，也称拐子，是由表演者脚踩木跷表演。由于表演者高出一截，观众需踩高跷要仰起头来或是站在高处观看，所以也有人把高跷称为“高瞧戏”。这种活动在山西全省境内流行甚为普遍，是一种群众喜闻乐见的民间文艺活动形式。高跷，是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的形式，技艺 *** 强，形式活泼多样，由于演员踩跷比一般人高，便于远近观赏，而且流动方便无异于活动舞台，因此深受群众喜爱。虽然它有些危险，但仍然是人们所喜爱的活动之一。 [编辑本段]高跷溯源关于高跷的起源，学者们多认为与原始氏族的图腾崇拜、与沿海渔民的捕鱼生活有关。据历史学家的考证，尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族，他们在祭礼中要踩着高跷拟鹤跳舞。（见孙作云《说丹朱》）；考古学家认为，甲古文中已有近似踩跷起舞形象的字。（方起东《甲骨文中商代舞蹈》）两者可互相印证。古文献《山海经》中有关于“长股国”的记述，根据古人的注释，可知“长股国”与踩跷有关。从“长脚人常负长臂人入海中捕鱼也”这一注释中，我们不难想象出脚上绑扎着长木跷，手持长木制成的原始捕鱼工具在浅海中捕鱼的形象。而更令人感兴趣的是，今日居住在广西防城沿海的京族渔民，仍有踩着长木跷在浅海撒网捕鱼的风习。今人所用的高跷，多为木质，表演有双跷、单跷之分。双跷多绑扎在小腿上，以便展示技艺；单跷则以双手持木跷的顶端，便于上下，动态风趣。其表演又有“文跷”、“武跷”之分，文跷重扮象与扭逗，武跷则强调个人技巧与绝招，各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。 [编辑本段]传承演变山西省内各地的高跷高度不一，高跷低的低至数寸，高的高至七八尺，在山西踩高跷拣物芮城、新绛等县，高跷的高度达到一丈五尺甚至一丈八尺。平时，高跷以四尺左右的高度为多见。高跷在山西的延传历史悠久，在晋中一带榆社县出土的北魏石棺上也可看到高跷、杂技的图画，虽然高跷无文字记载，但最迟也应从北魏开始了。在山西表演高跷的行列中，分成文高跷和武高跷两种。文高跷重于扭和踩，武高跷以表演特技为主。浮山县的武高跷，头跷为指挥，二跷是领队，戏曲人物居中，最后由丑汉压阵。表演首先扭各种场图，然后表演“过仙桥”、“跳桌子”、“跳双凳”、“大劈叉”等各种难度大的动作。垣曲县境内的胡村一带，高跷主要是表演特技。这里的高跷表演，不但有盍拐、碰拐、背拐、跌叉、跳桌、翻跟斗等技巧动作，而且还有抬二节、抬三节、坐抬、立抬、组合抬等高难度抬法，并能构成“马拉车”、“过天桥”的造型。这个县的高跷，难度更大的是“上虎梯”。新绛县境内的柏壁村和交口县的双池镇的“扑蝴蝶”，是既有故事情节，又有许多高难度动作的高跷节目。这个节目由三人表演，女青年饰演旦角，挑着蝴蝶前行，男青年饰演小生，持扇扑蝶，小丑摇动拨浪鼓嬉戏追逐，甚为活泼、生动，趣味 *** 很浓。这三人在表演中，有“蹲走”、“跳桌子”、“鹞子翻身”、“越头跳”、“后滚翻”、“单腿跳”等技巧动作。稷山县和右玉县的“走兽高跷”，是由两人表演的连体高跷。高跷表演者脚绑木跷，腰缚兽皮，前系兽头，上身扮演与之相应的人物，组成一组造型，在乐曲锣鼓声中边舞边前进。夏县等地的三人合踩的四只跷，四人共绑五只跷的“连腿高跷”，进行表演中要求配合默契，难度是很大的。在原平、平定、定襄县境内的高跷，边扭秧歌步，边变换队形，然后进行评说和演唱，叫做“高跷秧歌”。在隰县的干家庄，还有在跷腿衔接处拴上个小铃挡的“响铃高跷”表演方式。山西省境内，高跷表演形式多种多样，五花八门，不拘一格。这些高跷的表演时间，一般都在农历正月十五左右的闹“红火”活动中，高跷是整个活动中的一种表演形式。这种活动内容机动 *** 大，行动比较自如，可以在大场中表演，也可走街串巷。山东高跷常叠起三层（二三层无跷）扮演戏曲人物，上层人踩在下层人的肩上照常行进。京津一带的高跷，演员常表演“单脚跳”、“劈叉”、“过障碍”等高难技巧；有的则用单脚表演从四张高桌上一跃而下等绝技。 [编辑本段]辽南高跷东北盛行高跷，并以“辽南高跷”最负盛名，其形式完整，表演规范，开始时先要高跷表演“搭象”（叠起两层的造型）唱秧歌，寓意“太平有象”，既而跑大场变换队形图案，然后分组表演双人对舞、“扑蝴蝶”、“渔翁钓鱼”以及扮演民间小戏等。少数民族的高跷，演员均着本民族的服饰，表演别具一格。例如：布依族既有双跷、又有单跷（亦称独木跷），两手都持跷端， *** 方便，其独木跷尤为儿童所喜爱；白族的“高跷耍马”，演员也是踩着木跷，身着马形道具表演； *** 尔族“双人高跷”，则把民间对舞融入其中，令人耳目一新。高跷的有关记载——古文献《列子.说符篇》记述了一个叫做兰子的人，他为宋元公表演跷技时，小腿上绑着比身体长一倍的两根木棍(跷)，快速地跑跳并向空中循环抛弃七把短剑，五把常在空中，元君看后非常吃惊。这故事说明高跷在魏晋时期已是一种杂技，并有较高的技艺。今出土北魏时期墓碑上的“百戏图”也有当时“乔人”形象，可知高跷历史源流之久远。 [编辑本段]豫西高跷高跷在我国流传甚广，但豫西高跷自成一体，种类繁多，精彩骇人。高跷属民间舞蹈的一种形式，艺人们腿绑高跷，在音乐的伴奏下翩翩起舞，舞姿以雄健、惊险为主。仅以道具"跷"而言，分高、中、低"跷"三种。高"跷"达丈余，惊险挺拔，手能触天，多为跷队之领头，低"跷"动作剽悍复杂，花样繁多，一面大旗被跷手舞得哗啦啦直响，而且在跷上还能表演各种节目，如杂技、魔术、地方戏、武术表演等，有强烈的感 *** 彩，表演起来惊心动魄，多为跷队之主体。而中"跷"既有高"跷"之险又有低"跷"之"花"，为跷队中所不可缺少的部分。在高跷传统之乡，经常组织大规模的表演，尤其是成群结队的儿童脚踩高跷列队演练，煞是好看。 [编辑本段]史海钩沉关于高跷的起源，已故历史学家孙作云(公元1912～1978)在他的《说丹朱——中国古代鹤氏族之研究——说高跷戏出于图腾跳舞》一文中，首次提出高跷源于鹤图腾崇拜的论点，并以《山海经高跷》古文献为据：“长股之国在雄常北，被发，一曰长脚”。晋人郭璞注释为：“或曰有乔国，今伎家乔人盖象此身”，清人吴任臣注释为：“乔人，双木续足之戏，今曰xi(同屣)跷”。两种注释都认为长股国人即用木跷扎在脚上的长脚人。《说丹朱》中认为：高跷源于原始图腾 *** 、用于 *** 祭祀仪式，又从杂技表演演变为扮演戏曲人物的舞蹈形式。尧舜时的丹朱是以鹤为图腾的氏族，高跷戏直接出于古代的鹤图腾氏族的跳舞。近有学者认为，甲骨文中有一字可以解释为“像一个人双脚蹈矩棍而舞”，如果得以成立，至迟商代后期，民间独特的这种踩高跷舞蹈形式就已经问世。这又是源于图腾崇拜的补充。不仅如此，非洲扎伊尔巧克威(tchokwe)部落 *** 仪式中，也有踩跷的表演，一名巫师的腿上绑扎着长木跷，徐徐走动，两手缓缓起舞。这当是“图腾崇拜说”“ *** 仪式说”的又一佐证。高跷起源的劳动说，可依据晋人郭璞的另一条注释：长臂国人在赤水之东，身体像常人，但臂长三丈。“或曰，长脚人常负长臂人入海中捕鱼也。”由此联想到，脚长是绑扎着木跷，手长是手中拿着长木 *** 的捕鱼工具，所描绘的酷似现今居住在广西防城“京族三岛”的京族渔民踩着木跷在浅海中撒网捕鱼的形象。另据1930年代《艺风》 *** 记载：“武昌的筷子街和箍笼街，因地位低湿常被水淹，那里的住民每当水淹时，差不多都踩着高跷来往。这又是高跷源于劳动生活记载。 [编辑本段]诸艺集粹从杂技向扮戏的演变——高跷不同时代的名称，说明它从杂技表演向扮演戏曲人物的演变。魏晋前后的“乔人”是从图腾崇拜向杂技的过渡，高超的惊人之技艺，虽带有神秘色彩，但已是表着高跷演 *** 形式。隋唐时的高跷从叫作“长跷伎”名称中，可知它已是娱乐 *** 表演形式。南宋临安灯节中“踏跷”和“村田乐”“扑蝴蝶”一起出现，说明已成为民间舞蹈。明清文献记载，高跷常与秧歌结合扮演戏曲人物，叫作“高跷秧歌”。如《京都风俗志》载：“秧歌，以数人扮陀头、渔翁、樵夫、渔婆、公子等相，配以腰鼓、手锣、足皆登竖木，谓之'高跷秧歌'”。现在京津一带的高跷多属此类，演员12名，分扮陀头，小二格、渔、樵、耕、读等人物，或扮成《水游传》《白蛇传》《 *** 记》等戏曲人物。表演又有文、武跷之分，文跷讲究扭、逗，或表演情节简单的小戏。武跷强调个人技巧，如“单腿跳”“扑虎”“劈叉”以及“越障碍”“跳高桌”等。北京房山张谢村名为“登云会”的高跷，其木跷长140厘米，技艺精湛的演员可后屈一腿，只用单跷从四张叠起的高桌上一跃而下。其他地区的高跷各有所长，所用木跷高低不同，用于技巧表演的多在l米左右，更高的跷可达2米，但多用于走和简单的表演。伴奏乐器有两类，一类如京津高跷，锣鼓四件(腰鼓、手锣各二)，自敲自舞并为全队表演伴奏。另一类用大鼓大钹等打击乐伴奏，音量大，气氛热烈，如河北、山东高跷。山东高跷常叠起三层作惊险表演：最下层的舞者踩跷，共用肩扛起两根长木棍，中层的舞者不踩跷站在木棍上，他们肩上还站着扮演《白蛇传》的三名演员，或是站着一名舞弄小花伞的儿童，最下层的演员还能缓步向前移动。河南嵩县的“托装”是高跷与“肘阁”相结合的表演形式。所谓“肘阁”，是表演者把一铁制的特殊道具绑扎于身，另把一二名儿童稳扎在道具的上端，犹如用手托起，形成两层或三层的各种戏剧人物造型，名目繁多，如“金钱豹”“丑三打柴”等。该地“托装”的舞者脚下踩着木跷，上面有一二儿童，其表演及道具 *** 难度之大，可想而知。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，高跷经 *** 批准列入之一批国家级非物质文化遗产名录。《高跷》是一种民间舞蹈，俗称“踏高跷”。瞻岐高跷据传是该镇东坑村人周祖“二月二”时踩高跷这，在北方当兵时学会后于解放初期传入的。先后在当地庙会、文艺会演和各种庆贺活动中亮相，受到群众的瞩目和好评，现在几乎是家喻户晓了。所谓的《高跷》，就是表演者站在木制的两根跷棍上，用棉布将双脚与跷棍紧紧绑住后，边行走边表演各种动作。表演者可扮作各类戏剧人物作简单的剧情表演，也可化妆成小丑等角色作滑稽表演。艺高者甚至可以做出翻身、转体、抛接等等各种高难度的花色舞蹈踩踏动作，既惊险又极具观赏 *** 。瞻岐高跷的特点一是高——其跷棍更高可达2米，连人可高达三米五以上；二是舞蹈动作变换化色多——可以踩踏和表演多种花样动作，表演者人数可多可少，可集体表演，也可单人表演；三是服饰精美，形象生动，可随需要扮演各种人物形象（但多以表演古代人物与戏曲人物为主）；四是能伴随着吹打乐或弦乐的演奏节拍进行表演。因为其高，所以在一些大型群众文艺活动中，它就会“鹤立鸡群”，更先为被观者所看到而受瞩目，前几年曾受邀参加过市级表演。自1950年《高跷》传入至今，它已历经三代人的传承，目前尚有8人会此技艺，但因学习时比较辛苦，且带有一定风险等原因，承传者已趋稀少，尢其是高难动作学习者更少，当地 *** 计划在学校建立传承基地，以使它不致失传。
三、小学舞蹈常识
1.注意适当的舞蹈，无论你跳的是什么舞，都要讲究个度，你不能说你跳的是类似华尔兹一样很慢的舞你就每天狂跳，你说你一天跳6个小时，符合实际吗？
2.注意在跳舞时保护自己的身体，别让自己的身体 *** ，不然跳舞的质量会下降。
3.每天要抽出些空来条，实在没空隔一天，隔两天跳都行，只要别忘记要领就可以。
4.注意动作规范。不能像小 *** 那样越跳越油，越跳越差，不规范。
5.不懂得要适当的请教舞蹈老师，或是看一些舞蹈 *** ，向人家学习。但注意，不是让你却模仿人家的一招一式，而是让你却用心体会，舞蹈是有灵 *** 的，你要体会编舞者那时的心情，这样才能跳好。
差不多就是这些啦！偶把偶们老师上课时候讲的全传授给你了！我在学拉丁舞，摩登舞什么的也有在学，你选我就对了啦！（^_^）
2.如何通过舞蹈来提升身体语言的修养
舞蹈教育是艺术教育中重要的组成部分，通过我对部分地区中小学音乐教师的师资力量和教学能力的调查发现，中小学的音乐教师的技能不是很全面。
多数教师只有单一的技能，能教唱歌，不能排舞蹈，能排舞蹈的不一定能很好地教唱歌。在日常训练与考核中，我也发现了存在的一些问题：多数同学的舞蹈从教能力差；舞蹈创编基础理论掌握不扎实，没有遵循舞蹈创编规律进行编舞，编排的动作还不规范；在表演上还不够放得开，没有抓住舞蹈的内在特征；民族民间舞的考核中，个别 *** 动作与舞蹈音乐不符；芭蕾舞集训的考核中，软开度不好，身体的线条不够优美等问题。
尤为突出的是，模拟教学的过程中由于以上问题的出现，造成 *** 心理素质差，因紧张、羞涩而影响教学的进行 *** 和教学环节的完整 *** 。针对以上存在的问题，应加强培养 *** 的舞蹈知识与综合素质协调发展，优化舞蹈教学过程，提高舞蹈教学效率，有效实施舞蹈素质教育。
一、直接教学所谓直接教学，就是通过专门的舞蹈课 *** 地向 *** 传授舞蹈知识和理论。加强基本教学能力培养。
舞蹈教学讲究“口传身授”的 *** ，首先要培养语言表达能力，要求 *** 理解掌握舞蹈动作语言内涵，同时培养教学口头表达能力。将动作要求表达准确，尽量口语化通俗化，简单易懂适合“口传”语言习惯。
在讲授新课的时候，我先示范基本动作，然后提问 *** ：“如果你是教师，你怎么给 *** 讲授这个动作？”通过各种问题，强化训练，促进 *** 思考来锻炼 *** 的语言表达能力。教会 *** 正确地观察、分析、鉴赏舞蹈动作，培养在掌握准确动作要领的同时，能将动作用标准正确的语言表达出来，这一点对 *** 舞蹈从教来将来说尤为重要。
“身授”即肢体动作的展示，示范教学也是培养 *** 从教能力的重要手段。舞蹈是一门用规范化的有组织、有节奏的 *** 动作来表达思想情感的艺术，示范与教授必须从规范化入手。
舞蹈动作节奏准确，富有表现力、感染力，舞风准确，舞姿舒展、优美，动作流畅，正确良好的舞蹈形态、轻松自如的肢体，强劲有力的肌肉能力和规范娴熟的技术技巧，这些都是教师通过亲自示范来传授的。2.模仿入手的基本训练。
模仿课堂学过的动作重新组织小组合，模仿是最初的启蒙，舞蹈动作的创造也常常是从模仿开始的，创造也是从模仿中逐渐改进发展起来的，对于舞蹈知识不多的 *** 来说，更是如此。在模仿原来动作的基础上产生一些联想，进行改动，从中得到一些创作启迪。
这样培养了 *** 对现有舞蹈的运用，锻炼了组织能力，利用这种以模仿为主的简易 *** ，引发 *** 的创造兴趣，就可以较轻松地迈进创编的大门。3.改进 *** *** 。
*** *** 的改进及教学与艺术实践的有机结合是舞蹈教学能力形成不可缺少的配套措施。 *** 中注重理论与实践相结合，力求培养能跳能编能教的全方位人才，将 *** 的教学能力作为考核的重要依据。
将 *** 分为两个部分，一是理论部分，二是实践部分。这样既考察了 *** 的舞蹈编排能力又考察了 *** 的舞蹈教学能力，这样能更好地考评 *** 的舞蹈综合素质，及时发现不足之处。
4.在欣赏教学中培养 *** 的艺术感染力。欣赏教学是让 *** 感知、体验和理解艺术的一项实践活动。
舞蹈常被人们称为“心灵的直接语言”，是人的形体艺术，是用身体动律、韵律来反应现实生活，表现人的感情，塑造艺术形象的，用肢体去表现心的共鸣，表现自然美。例如：我们欣赏汉族的东北秧歌时，东北秧歌具有浓郁的乡土气息和民俗特色，因而我们要欣赏那种哏劲儿、泼辣劲儿、稳劲儿、美劲儿，这正是东北质朴人民舞蹈艺术特征；在整个欣赏过程中，让 *** 主动地去感受舞蹈的内涵，通过感知和体验上升到理 *** 的认识，培养 *** 的理解能力，把握舞蹈感情基调。
所以，理解舞蹈的内涵是提升艺术修养的一个重要手段，较高的艺术修养是教授舞蹈的重要组成部分。二、间接教学所谓间接教学是指在非本学科教学和学校集体生活的各个层面对 *** 进行的舞蹈渗透。
1.强化课后练习与实践紧密结合为加强 *** 的从教能力，强化课后练习是量变到质变的一个过程，要想取得好的效果，必须采取两步走的做法。一是习题练习，课上课下结合，集体与个人结合，课堂上学习统一的舞蹈，以小组为单位进行集体练习，并进行表演、讲评、锻炼 *** 舞蹈技能；课下必须重温旧课，反复练习，并牢记要领，达到娴熟掌握。
另外，结合学校内的娱乐 *** 集体舞比赛，要求 *** 自编自演，还可以利用假期进行舞蹈排练。二是让 *** 利用各种晚会、各种纪念日的汇演及庆典，实习创编舞蹈，编排小节目，通过演出实践的磨练促进课堂的学习成果。
在排练的过程中也是模拟教学的一个练习机会。2.利用演出实践机会，不断提高创作水平，提高从教能力。
培养高素质、具有创新思维及实际从教能力的人才，将成为舞蹈教学的重点。演出实践为师生们提供了大量的创作机会，使他们有条件不断地进行创作尝试，在创作中磨练，激发创作灵感，使创作水平不断提高。
利于演出 *** 们大展身手，极大地培养锻炼了 *** 的创新思维、技术技能的应用能力，并且在舞蹈表演方面积累了经验，发现和挖。
其实老师跟 *** 在一起学习是需要一个磨合的过程的
在教学过程中要让 *** 知道学习 *** ，并养成良好的学习习惯
*** 适应老师的教学 *** 跟老师适应 *** 的学习 *** 同样重要
因此教学的过程不应该是单方面的，而且因材施教很重要
不要一味的要求 *** ，也不要放任 ***
我个人认为老师的个人魅力是很重要的
不光要让 *** 接受你，更要让 *** 喜欢你，这便是成功
前面说了那么多，相信每个人心里都已经有属于自己的东东了，不是吗？
幼儿思维发展的特点是从感 *** 认识到理 *** 认识，有具体到抽象，因此感受舞蹈作品必须以感 *** 知识或已有经验为基础，更多的依赖于直观的、生动的、鲜明的形象，所以老师对只有曲调，没有歌词的舞蹈，应伴随着启发 *** 、形象化的语言，为幼儿提供想象的内容，让幼儿通过视觉直观和听觉直观的共同感知活动，获得一个比较清晰的形象。这样幼儿才能逐步投入到作品的意境中，才能进行联想和想象，才能感受作品，幼儿的能力才能提高。
如：在教律动《采茶》时，音乐很美，但幼儿对《采茶》一无所知，教舞蹈之前通过常识活动，让幼儿了解茶叶的外形、用途、采茶的 *** 以及劳动的情况，并初步感知采茶的音乐。（1）幼儿感受舞蹈时，要注意培养幼儿观察的敏锐 *** ，老师提出的问题要有目的 *** 、 *** *** 、准确 *** 和敏锐 *** 。
每次让幼儿感受都有要求，而且只能有一个要求，使幼儿的思维始终处在积极紧张的状态之中，开始提的问题要提笼统的大问题，逐渐提小的问题，因为幼儿感受力发展的规律是对作品先有一个笼统的整体感受，反复的欣赏就能有进一步的感受，欣赏的越多，感受的越细微，越深入、越全面。（2）、在感受舞蹈是要不断集中幼儿的注意力：注意是认识的门户，人们只有在注意力高度集中而稳定的情况下，才能有明晰的感知，高效率的记忆和活跃的思维。
（3）、幼儿的知识准备非常重要：每感受一个作品之前，都要丰富有关知识、印象，幼儿对作品有关的生活经验丰富，能帮助幼儿更好的感知作品。2、以情动情，乐在其中。
在幼儿舞蹈教学过程中，可通过优美的旋律，舒展的舞姿，来陶冶幼儿的情 *** ，从中使受教育者得到美的教育。这种美育的教育方式有助于培养幼儿的形体美、举止美、行为美、人格美。
形成由内而外的统一美。从某种意义上来讲，儿童对美的事物有着自己的感知，不同的是，儿童的直观思维，一尘不染的内心世界，涉世未深的眼睛，其无法进行正确的审美活动。
然而所有的一切无法阻止他们对美的渴求。这时，作为教师的我们便要发挥字的作用，采取措施进行诱导活动，例如：在《说唱脸谱》戏剧舞蹈中，作了一系列的诱导活动，如去看碟，看剧中的眼神亮相，一举手，一投足等等。
人们都知道古典舞蹈中，有“一身的戏在脸上，一脸的戏在眼上”这一说。中国舞蹈演员们要求讲究眼部的传情与内涵。
他们通过眼目传情，向观众展示人物的内心世界。如果眼睛里没有任何内容，一个再美的舞蹈动作也没有感染力，可想而知，他拿什么去吸引观众呢？作为一名观众，纵使无任何音乐细胞，都可以从舞者身上感受其中情感。
眼睛是心灵的窗户，谁的脸上有表情，谁的脸上不会做戏，这中间的区别就在于眼睛、面部表情之中。教师在教授动作的同时要教授表情，要让孩子意识到舞蹈动作是为舞蹈主题服务的，而舞者的面部表情则是为舞蹈的整个灵魂所服务的。
只有形的舞蹈，等于一个空壳。没有灵魂也就没有生命力。
舞蹈作为一中艺术，他本身就为人们提供了发展想象力的广阔空间。我们改变以往陈旧的教学摸式，把教学过程变成幼儿主动探索的过程。
我在教授舞蹈《绿色的梦》时，我先创设情境：“你们把自己当成一棵棵小草，在大草原上尽情吸引着太阳的光芒，通过太阳的照射使自己感到无比温暖，感受到大自然的美。随着时间的推移。
人们开始 *** 环境， *** 生态平衡，导致草不绿、、、、、、”通过这些，让孩子们展开讨论，教师便引导孩子们充分发挥自己的想象力去大胆的表现，并及时给予他们鼓励和肯定。在幼儿舞蹈教学中“情”字尤为重要。
由于幼儿身心发育的局限 *** ，不能对舞蹈形象的外在美进行自我教育、自我感染，作为教育者便要发挥他们自己的作用，做到“以情动情”。二、选择作品区分年龄。
不同年龄的幼儿其理解水平是不同的，因此在欣赏作品和教授作品时教师要根据幼儿的年龄特点选择作品，假如选择的作品题材过难或过易都不利于幼儿学习和欣赏。如小班的歌舞《拔萝卜》，形象鲜明、角色突出、语言通俗，深受小班幼儿喜欢，而大班则会觉得过于简单和幼稚，不仅起不到欣赏效果而且还可能压抑幼儿的表演兴趣。
一般中小班适宜选择带有歌词、音乐短的作品题材，而大班可以选择没有歌词的乐曲，时间也可以长一些，音乐形象还可以多一些，但乐曲的节奏同样要鲜明、生动、易于幼儿掌握。所以在音乐上，我会采用孩子们喜闻乐见、耳熟能详的 *** 、影视歌曲，同时加上曲中人物一些特有的动作，使孩子在学习和练习中不会觉得枯燥，并且在不知不觉中提高了他们的表演力。
比如中班的颈部练习，我采用了影视歌曲《济公》，因为我觉得前移颈这个动作配上这首音乐，很适合体现济公疯癫的形象，加上孩子盘腿坐，双手胸前合十立掌，闭上眼睛随着音乐做前移颈的动作，就好象一群小济公端坐在菩萨面前念经的样子，既滑稽又可爱。孩子们也乐此不疲，整个课堂气氛就活跃，教学也取得了事到功倍的效果。
三、教学舞蹈1、教师必须重视对舞蹈教材的分析：分析舞蹈音乐的旋律、节奏、 *** 质、情绪、速度、力度以及动作风格，协调的重点、难点，以及反映。
5.少儿舞蹈教师的应具备的专业知识
*** 一：声音大~批评连贯不停顿，简单的就是大声的说道理，而且要一套套的道理（人家都不。
）~加上严肃的表情注意！！！！！l老师永远只有“批评”，没有“骂人”~ *** 二：“立壁角”，罚站，站到教室外面去，送小班什么的~千万不要心软，没有效果的，送小班就是送小班，哭死都别放手，大部分时候一定要说到做到~不然孩子会觉得你只不过是说说的，不会怎么样~ *** 三：不要犯低级错误~比如说上课的时候东西还没有准备好~东找西找的，孩子都看在眼里的~ *** 四：喜欢孩子，但是和孩子在 *** 乐的时候还是不能完全没大没小，必要的师道尊严还是要一点的~不能让孩子太放肆。
一、美的形象。你的仪态、风度、容貌、服饰、言谈举止都会对孩子产生影响。
所以，你的着装要干净、简洁，适合舞蹈教 *** 动的需要，服装的色彩应以暖色调为主；不要佩带过多的饰品，不要佩戴夸张的耳环（小耳钉除外）；脸部化妆要素淡；讲话语速为中速，语言要准确，音量要适中；举手投足切忌慌乱，时刻给孩子镇定自若的状态；你的形象和状态影响着孩子对你的尊重和喜爱程度，直接作用于你的课堂指挥效能，直接影响课堂秩序和教学质量。获得孩子的喜爱能使你的教学工作充满***。
二、让爱交融。在90分钟里，你拥有这间舞蹈教室所有孩子充满崇拜的爱，你也需要付出全部的爱，让爱交融，她们在这一刻就是你的孩子。
你不会训斥孩子、 *** 孩子、威胁孩子、用动作恐吓孩子和不恰当的接触孩子身体；你也不能因为她们忘记动作而不满；你也不必考虑是否能把她们培养成舞蹈家。你只需要看着她们纯真的眼睛，了解她们是否愿意在这个时间和地点与你共同舞蹈。
你只要准确地判断她们是快乐的，她们就会像优秀的士兵一样听从你的指挥，你所有的教学计划和目标都会 *** 的完成。三、释放你的***。
舞蹈教学需要***和全身心投入到舞蹈的氛围中，你是一只可爱的“小燕子”、一名聪明的“交通指挥员”、一只活泼的“跳芭蕾的小蝌蚪”，用自己感染她们，把她们引入到情境中。要开发孩子的个 *** ，鼓励她们表达自己的情感，引导她们用舞蹈动作来表现自我和表现音乐，而不是随着音乐机械地动作。
你不要坐在椅子上跷着二郎腿光动嘴；你不要让课堂沉闷的像大雨即将来临的天气；你不要让课堂听不到孩子银铃般悦耳的笑声；更不要看到孩子无奈的表情；你要坚信你的魅力和能力，可以让孩子们充满***地舞蹈。你的感染力就是体现你教学水平的重要组成部分。
四、你是“她”的 *** 。孩子希望你是她的 *** ，其次，才是她喜爱的老师。
要充分利用孩子对老师的崇拜感。你的笑容是 *** 孩子更好的手段，也是成为 *** 的更好证明。
你不要绷着一张面无表情的脸；你不要说伤害孩子自尊心的话；你不要拒绝孩子的拥抱；你不要吝啬给孩子一个亲吻；你不要拒绝孩子对你最信任的倾诉；成为“她”的 *** ，你会得到孩子的热爱和无数个亲吻，孩子也会希望每个星期都要和你这个朋友一起快乐的舞蹈，这样一来，你就拥有了无数个 *** ，你也就获得了无数个家庭对你的信任。五、把鼓励送出去。
激励孩子是相当重要的，每个孩子都是一个 *** 的个体，他们彼此之间将会互为榜样。孩子应获得赏识和赞扬，只有这样，指导 *** 的批评才不至于引起孩子的逆反心理。
孩子的每一个进步都需要肯定，不要吝啬你的鼓励，你的赏识会演变成孩子学习热情的巨大推动力。你要赞美她漂亮的动作；你要赞美她优秀的记忆力；你要赞美她花一般动人的表情；你要赞美她们队型的准确和整齐；你还要赞美她们准确的节奏感。
总之，你赞美什么，她们就会表现得超乎你的想象，因为，你的赞美就是更好的要求。让孩子们带着一种成就感离开课堂，并准备在下一次课堂上再次得到满足。
六、把教案藏起来。不要把教案拿到课堂上来，因为，那不是一个优秀教师的所为，看着教案上课的老师，就不配是中国舞蹈家协会的“注册舞蹈教师”。
你要在孩子和家长的视线之外做好、做足你的备课工作，每个动作的教授程序需要反复的演练，整堂课的教学顺序与安排已成竹在胸，这样你才不会出现一个动作两遍示范不一样、一个动作两种节奏无法确定的低级错误；你也不会出现忘记组合编排顺序，自己对着镜子自言自语的尴尬；你不会因为教学内容准备不充分，只能提前下课或一遍遍的反复旧内容。因为，这样的表现会让孩子怀疑你的记忆力，降低你在她们心中的地位，淡化对你的崇拜感。
当你无法控制课堂秩序的时候，你的讲话将不再具有效力；当你的教学计划难以实现的时候，你的魅力和孩子对你的崇拜感已荡然无存，很快这些孩子就会离你而去，你将面临重新择业的艰辛和风险。充分的教学准备关系教学质量和你的生存。
七、家长是你的教学伙伴。家长掌握着孩子的学习意愿，让家长了解孩子的学习情况以及教学的进度和目标是极其重要的。
每个月至少应安排一次家长的观摩课，要介绍学习的内容和孩子们的学习情况，观摩课后要认真听取家长的意见，并提出改进的 *** ，要充分赋予家长的知情权。这样就可以拉近与家长的距离，减少不。
关于舞蹈之乡技巧展示的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
